عاجل
جانب من مظاهرة الجالية #البلوشية تضامنا مع انتفاضة تموز للشعب العربي #الأحوازي في يوم الاحد ٨ اغسطس ٢٠٢١ أمام السفارة الايرانية في لندن.
آب/أغسطس 13, 2021
حـزب الـبـعـث الـعـربـي الاشـتـراكـي الاردني
تموز/يوليو 29, 2021
بسم الله الرحمن الرحيم
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
صدق الله العظيم
يا ابناء أمتنا العربية المجيدة ايها الثوار المناضلون في الأحواز العربية لكم السمو والمجد ...
للأسبوع الثاني على التوالي تواصل جماهير شعبنا الحر الأبي في الأحواز المحتلة انتفاضتهم الشعبية العارمة ضد الاحتلال الفارسي الذي فرض عليهم من اقسى سياسات القمع و الإرهاب عبر حرب التعطيش بحرمانهم من أبسط حقوقهم في المياه للقضاء على أهم مقومات الحياة و الوجود في هذه الأرض العربية منذ قرابة قرن من الزمن تحت المعاناة من الاستغلال و الاضطهاد .
إن الاضطهاد الممارس بحق الجماهير العربية في الأحواز المحتلة فاق حدود الوصف و الخيال عندما استخدمت عصابات ما يسمى بالحرس الثوري الإرهابي الذي استعمل الرصاص الحي في قتل خيرة و صفوة الشباب الاحوازي المنتفض من أجل تأمين الحد الأدنى من حقوقه المسلوبه في حياة حرة كريمة طيبة على أرضه المغتصبة و التي حرم من الانتفاع بخيراتهم و ثرواتها المنهوبة منذ العام ١٩٢٥ ، هذا العام الذي شهد إحتلال الفرس لهذه الإمارة العربية التي يجهل كثير من ابناء أمتنا و للأسف الشديد أبسط الحقائق عنها وأن نكبتها لا تقل خطورة عن نكبة فلسطين قضية أمتنا المركزية .
لقد تعرضت الأحواز منذ العام ١٩٢٥ إلى سياسات ممنهجة من قبل حكام طهران لطمس هويتها العربية منذ نظام الشاه المخلوع مع نظام الملالي القائم حاليا فكلاهما سعى جاهدا إلى تغيير التركيبة الديموغرافية للاحواز عبر توطين مئات الآلاف من الفرس في مدنها و بلداتها لاسيما تلك منها الغنية بالنفط كعبادان و توظيف الفرس في منشئاتها الحيوية على حساب مواطنيها و سكانها الأصليين الذين يقدر عددهم بقرابة اثنا عشر مليون نسمة .
اثنا عشر مليون عربي يستصرخون اليوم أبناء أمتهم المجيدة ليقفوا إلى جانبهم في مواجهة الظلم و الطغيان الذي يمارسه نظام ولاية الفقيه بحقهم على أرض تفوق مساحتها مساحة بلاد الشام مجتمعة وسط تعتيم اعلامي رهيب مريب تمارسه كثير من وسائل الإعلام العربية كما العالمية على قضيتهم النبيلة العادلة لذا فإن الواجب القومي المقدس يحتم علينا نصرتهم بكافة الوسائل و السبل المتاحة لتخليصهم من الاحتلال البغيض الكريه و رفع المعاناة عنهم .
فلنرفع صوتنا في كل مكان نصرة لأهلنا و أشقائنا في الأحواز وليعرف القاصي و الداني بهذا القطر العربي السليب المحاصر إعلامياً و فكرياً ليعرف كل صغير و كبير من أبناء أمتنا المجيدة زيف الشعارات التي يرفعها حكام طهران و نفاقهم اللا محدود فيما يخص قضية فلسطين و لنقدم كل الدعم و الإسناد لجماهير شعبنا في الأحواز السليبة المغتصبة حتى اندحار الاحتلال الفارسي عنها .
عاشت أمتنا العربية المجيدة و عاشت الاحواز حرة عربية و عاشت فلسطين حرة عربية ، و معا و سويا نواصل نضالنا و كفاحنا حتى تحرير كل أرض عربية مغتصبة في الأحواز و فلسطين و الاسكندرون و سبتة و مليلة . وبهذه المناسبة نحيي شعبنا العربي الاحوازي البطل الذى مازال يقاوم هذا الاحتلال اللعين ونتمنى من الدول العربية أن تقف معهم وتنصفهم والمطالبة بتحرير واستقلال هذه المدينة العربية من أي وقت ماضي
المجد و الخلود لشهدائنا الأبرار و الخزي و العار لاعدائنا المجرمين القتلة .
القياده العليا عمان
الثلاثاء من تموز يوليو 2021/7/27
محمود أحمد الأحوازي: تمكنا من بناء شارع ضاغط وكسبنا مناصرة ومؤازرة معظم القوميات غير الفارسية--ملتقى العروبيين _خاص
تموز/يوليو 29, 2021
عن مآلات استمرار الثورة العربية في الأحواز المحتل إيرنيًا، وإمكانية تصعيدها وتصاعدها، وهل من عمل جدي لتوحيد صفوف الإخوة الأحوازيين في مواجهة العدو السلطوي الملالي الإيراني. ومجالات الدعم الرسمي العربي، وهل من دعم ما لشعبنا العربي الأحوازي رسميًا أو شعبيًا. وكذلك جملة من المسائل التي تهم المتابع العربي وخاصة السوري، حيث يرى السوريون في ثورة الأحواز واحتمالات نجاحها، نصرًا لهم في مواجهة الطغيان الطاغوتي الاحتلالي الكولونيالي الإيراني والأسدي. فقد سألنا الأخ الأستاذ محمود أحمد الأحوازي الأمين العام لجبهة الأحواز الديمقراطية (جاد)، وهو المناضل الأحوازي العربي المعروف:
س: كيف ترى مآلات استمرار وتصاعد ثورة الشعب العربي الأحوازي.؟
ج : كانت هذه الإنتفاضة هي الأكثر تأثيرًا داخليًا، حيث حصلت على تأييد شارع أتراك إيران وأكراد إيران والبختياريين ألّلُر واليوم البلوش، وحصلت على مناصرة واسعة على مستوى إيران، وأدخلت إعلام كل المعارضة الفارسية وعلى رأسها المجاهدين والملكيين والمجموعات العنصرية التي تعادي تحركات الأحوازيين عادةً في نقاشات، ما ثبت خلالها أن الشعب الأحوازي ظُلم كثيرًا وحرم من حقوقه، والجميع يتحدث اليوم عن أن الأحوازيين وانتفاضاتهم هي التي جمعت حولها كل إيران وستسقط النظام. أما مكسبنا في الساحة الوطنية فلم يتجاوز فتح بعض السدود لتزويد بعض المناطق الأحوازية بمقادير محدودة جدًا من المياه مع منع استخدام المياه للزراعة، إلى جانب هذا تجاوز عدد شهدائنا ١٥، والمعتقلين ١٥٠٠ ومن ثم تم قطع الإنترنت.
س: وهل من عمل جدي حقيقي ميداني لتوحيد صفوف الأحوازيين في مواجهة العدو السلطوي الإيراني؟
ج : هناك جهود مستمرة من قبل المجلس الوطني، لكن مازالت النتائج متواضعة وغير مرضية، لكن الجهود مستمرة.
س: وماذا عن الدعم الرسمي العربي وهل من دعم مباشر أو غير مباشر لشعبنا العربي الأحوازي؟.
ج : للأسف ومع أن المجلس أرسل رسائل للجامعة العربية، وبعض الدول العربية، لكن بقيت المساندة من بعض الدول العربية الخليجية خصوصًا السعودية بشكل محدود فقط.
س: وهل تعتقدون أن السلطات الاحتلالية الإيرانية سوف ترضخ لمطالب الأحوازيين من خلال استمرار ثورتهم ؟.
ج : مازال النضال الأحوازي لم يكتمل نضاله بعد لحد إجبار النظام والمعارضة الفارسية على ذلك، لكننا تمكنا من بناء شارع ضاغط وكسبنا مناصرة ومؤازرة معظم القوميات غير الفارسية.
س: وما تفسيركم لهذا الانفجار الشعبي الكبير في الأحواز. هل هي مشكلة المياه فقط . أم أن وراء الأكمة ماوراءها؟.
ج : هذه الثورة نتاج تراكمات طويلة وظلم وعنصرية وحرمان متنوع، لكن انتفاضة المياه جمعت أعدادًا متنوعة وكثيرة، وكذلك متنوعة عمريًا وأدخلت المرأة، وأدخلت الشعارات القومية والوطنية السياسية أكثر وأكثر.
المصدر
إهزوجة لثوار الأحواز ( ألحك ما طلع طالب بي).
تموز/يوليو 29, 2021
د.عامر الدليمي
رأينا وسمعنا ما بثته مواقع التواصل الاجتماعي لهذه ( الهوسة) لثوار الأحواز العربية، فكانت تعبيراً واضحاً عن عزيمة بواسل وثبات على المطالبة بحقوقهم في الحرية والاستقلال، متحدين قوات سلطة قمعية ونظام فارسي متخلف، إذ لم تكن هذه الثورة الأولى ولم تكن الأخيرة، فقد سبقتها ثورات وإنتفاضات ومظاهرات رافضة لهذا النظام الظلامي حتى إرجاع الحقوق لأصحابها الشرعيين.
فالثورة الأحواز ية دللت في تاريخنا الحاضر على أنها رأس النفيظة لحركة تحررية وإستمرار لثورات عربية ذات سمات وخصائص يؤكد ها التاريخ والثقافة والأرض تتميز بالولاء للأمة العربية من خلال رؤيا سياسية جديدة معبرة عن فهم عميق للمصلحة الوطنية، والمشاركة بفعل ثوري عملي ونهج إستراتيجي بعيد المدى وفقآ للقانون الذي يحكم الثورة في تحقيق أهدافها ووعيهالرسالتها الإنسانية.
فالثورة الأحواز ية العربية وقواها الوطنية أدركت بصورة موضوعية ضرورة قيام وحدة وطنية تضم كافة الاحزاب والحركات الممثلة للشعب الأحواز ي لقيادة معركة التحرير الوطني كونها من تتحمل أعباء المسؤولية النضالية الجهادية في ساحة الأحواز، ولا شك من أنها تمتلك قوى وعوامل دفع فاعل كنهج جهادي صحيح متعاضد وعمل جدي معبر عن وعي مخلص وصادق لإنهاء محنة الشعب العربي الأحوازي، ورغبة في فعل مقاوم بتضحيات، كثورة وطنية للتعبير والتغيير ومواجهة العدوان الفارسي وسياسيا ته المتخلفة، متمثلة يثورات وطنية تحررية كحقوق إنسانية مشروعة ضد إحتلال أجنبي.
عاش ثوار الأحواز رأس النفيظة لحراس البوابة الشرقية للوطن العربي الكبير، وعاشت ثورتهم الخالدة.
#الكرامة_نيوز
 عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته." /> |
AntwortenWeiterleiten
|
اتحاد تنسيقيات الثورة العراقية,....فارس .. حيث لا ينفع عربيا تشيعه وسنيا فارسيته
تموز/يوليو 25, 2021
فارس أم إيران؟
حينما تقاضي شركة ضيعت حقوقك ثم غيرت أسمها التجاري فإنك تقاضيها تحت أسمها الأصلي الذي توجد تحته أضابيرها السابقة وليس تحت أسمها الجديد وإلا سيقال لك: ما تدعيه لا وجود له. إيران أسم جديد أطلق على فارس في عام 1934 لا يضم أضابير صراعها التاريخي مع جوارها المسلم والعربي وعليه فإن أسم فارس يضع النقاط فوق حروف تبدو مبهمة للكثير بخصوص سلوك دولة إيران مع المسلمين والعرب.
#الأحواز_رئة_إيران
من الخطأ القول إن الأحواز بالنسبة لإيران ككاليفورنيا لأمريكا حيث تشكل خمس ميزانيتها ليس دقيقاً. ثروات الأحواز تناهز 90% من مداخيل إيران وبدونها تصبح هذه الدولة عاجزة عن تأمين قوتها وتغدو دولة فقيرة على قائمة إعانات الأمم المتحدة لكنها اليوم من كبار عمالقة نادي الدول المصدرة للغار والنفط في العالم ولها القدرة على إنشاء الطرق والجسور والجامعات وشبكات سكك والمطارات.
#نبذة_عن_الأحواز (الدولة العربية المحتلة)
الأحواز إقليم سهلي يمثل امتداداً طبيعيا لسهول وادي الرافدين غني بالأنهار والأراضي الزراعية والنفط والغاز ويتاخم للهضبة الإيرانية القاحلة والفقيرة بالموارد الطبيعية. يبلغ عدد سكان الأحواز ثمانية ملايين نسمة ومساحته 370 ألف كم مربع تمتد من شمال الخليج العربي وعلى طول ساحله الشرقي حتى مضيق هرمز ما يجعل الخليج العربي بحيرة عربية. احتلت فارس الأحواز في عام 1925 بدعم من بريطانيا وقام أهلها بعدة ثورات في 1928، 1930، 1943، 1945، 1946. أشعلت فارس حرب وجود ثقافي واقتصادي مع الأحواز ابتدأت بتغيير اسمه إلى خوزستان وغيرت أسماء المدن إلى فارسية وحظرت تعليم اللغة العربية والتحدث بها وحظرت الفولكلور واللباس العربيين ودفعت سكانه إلى الهجرة إلى مناطق أخرى من إيران واستقدمت مستوطنين فرساً في مستوطنات لا يدخلها العرب.
#أنموذجان_متناظران
معركة الأحواز وصلت فصل تحويل أنهارها العذبة إلى الداخل الإيراني القاحل فجفت أحواضها أو تحولت إلى برك آسنة، في المقابل تقوم بتحويل المياه المالحة إليها فتقتل فيها الحياة. الأنموذج الاستيطاني الفارسي في الأحواز مطابق بتفاصيله للأنموذج الصهيوني الذي غير الأسماء وصادر الأراضي وبنى المستوطنات وحول الأنهار في فلسطين، الفارق هو أن إسرائيل تقول للفلسطينيين: نحن يهود وأنتم مسلمون (وهذا صراع مفهوم) والفرس يقولون للأحوازيين نحن مسلمون مثلكم.
#أكثر_من_تمييز_عنصري
العربي الأحوازي (الشيعي) يجد نفسه في وضع مشابه لاوضاع السود في جنوب إفريقيا فترة حكم التمييز العنصري، عندما تصمت المرجعيات الشيعية الفارسية على مظالمه مثلما صمتت الكنيسة البيضاء على امتهان آدمية السود المسيحيين. المشكلة الاجتماعية في فارس أعمق من مجرد قضية تمييز عنصري وهي دينية عنصرية معا إذ لا ينفع عربياً تشيعه ولا سنياً فارسيته (يوجد في إيران بضعة ملايين من أهل السنة الفرس).
الأحواز أكثر غنى من أغنى دولة في الخليج ويفترض أن يشاهد إنسانها وهو يسكن أفخم "الفلل" ويتعلم في أرقى الجامعات العالمية ويقود أرفه السيارات ويحمل أثمن جواز سفر ويقضي فصل الصيف في منتجعات جبال الألب وتستجدي بورصات العالم رؤوس أموال رجال أعماله، لكن واقع الأحواز هو: فقر وأمية ومرض وبطالة وهجرة ويعبر عنه قول الشاعر:
كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ والماء على ظهورها محمول
#أساسيات_تلتقي_عليها_البشرية
الاختلاف في (القومية والمعتقد) بين فارس وبين محيطها المسلم والعربي أمر طبيعي على الخريطة السياسية للعالم ولا يمثل بالضرورة سبباً للمشاكل فلكل أمة معتقدها، ففارس وبعد تسعة قرون على الفتح الإسلامي (900 هــ - 1500م) عادت واختارت المعتقد الذي هي عليه اليوم وهذا شأنها، المفارقة هي أن أمم الأرض تلتقي على أساسيات تديم الحياة البشرية وقد أدخل الإسلام هذه الأساسيات في منظومة المعاملات (الدين المعاملة) كنظام ضامن للحياة البشرية في المطلق، قال ﷺ (الناس شركاء في ثلاثة: الماء والكلأ والنار).
#مروق_من_الفطرة_البشرية
هذه الأساسات تلتقي مع مفهوم العلاقات الدولية في الإسلام ومع حيويته كنظام حضاري يمكن أن يبلغ أي بقعة على وجه الأرض وأن تعيش تحت خيمته شعوب الأرض {يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا} هذا التعارف يلزمه مقدرة على التعايش موازية له وإلا لانتفت الغاية من تحقيقه بالأصل لأن نزاعات المعاملة ستفسده، وفشل فارس في التعايش مع الشعوب المسلمة أصله هو فشلها في مبدأ التعارف وهذا الأخير سببه وازعها القومي في مقابل الوازع الأممي القرآني عند الشعوب الإسلامية أو وازع النفع المتبادل عند أمم الارض وهنا مكمن مروق القومية التي تتحرك بها فارس من الفطرة البشرية وأن التخريب هو جزء لا يتجزأ عن عملية تمددهم (الأحواز، العراق، سوريا، لبنان، اليمن) خارج موطنهم.
#تفكيك_الجوار_ضرورة_استراتيجية
مشكلة فارس مع محيطها تسري عليها قاعدة "حينما تسيطر على بلد تختلف معه في العرق والدين والثقافة فعليك ان تجري تغييراً في بنيته الاجتماعية والاقتصادية لتتمكن من التحكم به" وهذا ما فعلته في الاحواز، وتعطيل الحياة المدنية والثقافية وتفكيك المدن في العراق وحرق البساتين ونشر المخدرات هو تغيير لبنية اجتماعية ترفض إيران بمعتقدها وثقافتها ونظامها الاجتماعي.
#ربيع_فيصل_الحافظ
موسی غضنفرآبادی رئیس دادگاه های انقلاب:
تموز/يوليو 25, 2021
*اگر مردم جمهوری اسلامی را نخواهند و انقلاب را یاری نکنند، حشدالشعبی عراقی، فاطمیون افغانی، زینبیون پاکستانی و حوثیهای یمنی خواهند آمد و انقلاب را یاری خواهند کرد*/مهر
خبری بسیار تلخ. وقیحانه تر از این ممکن نیست بتوان مردم ایران را تهدید کرد و به آنها فهماند که اگر مایل نباشید منافع ما (آخوندها) را تامین کنید و باجگزار آنان با تمام خبائثشان، دزدی هاشان، اختلاسها، جنایاتشان و...نباشید، همانا از مزدورانی که با پول شما در کشورهای دیگر پرورانده ایم، به سرکوب و کشتارتان خواهیم پرداخت. این خبر حجت را بر مردم ایران تمام کرد. امروز فرهنگ ایرانی در برابر فرهنگ مخرب این جانیان رودرو گشته است. هیچ راهی جز پرداخت هزینه برای رهایی و سالم زیستن نیست. پیامی که این خبر ساده دارد این است؛ یا ما را تحمل می کنید یا ایران و ایرانی را نابود می کنیم. حرام زادگان نا ایرانی مانند غضنفری بدانند که به زودی پاسخ گنده گویی و ظلم و جفایی که در حق ما ایرانیان کردید را خواهید گرفت. حال که علنا ما را تهدید به کشتار می کنید، بدانید که ما نیز برای کشتار شما خون خواهیم داد. یا شما نسل ایرانی را نابود می کنید (که دریغ نکردید) و یا نسل شما را از زمین در خواهیم آورد که باور و اعتقادات شما زبانی جز خونریزی و کشت و کشتار و دزدی و غارت نمی داند. هم پالکی هایتان هر جا که قدم گذاشته اند جز ترور و قتل مردمان دنیای متمدن هیچ دستاوردی برای عصر جدید نداشته اند. شما اندیشه و باورتان را به وضوح بروز دادید و باید از شما که در حماقت لنگه ندارید تشکر کرد که مردم ما را بیدار کردید تا بدانند تکلیفشان با شما چیست. حرفهایتان در گوشمان خواهد بود تا روز موعود.
ما و شما به هم خواهیم رسید.
ميشل باشله با اشاره به عدم توانايي مراجعه زخمي هاي اعتراضات به بيمارستان از ترس دستگيري گفت: "اين علامتي واضح است از بدى وضعيت "
در بيانيه اى كه سازمان ملل نشر داده ، با اشاره به مردم عرب ساكن اين استان به خشكي رودخانه ها و تالاب ها نيز اشاره شده ، "جمعيت زيادي از ٥ ميليون سكان خوزستان از اقليت عرب ايراني هستند . سوء مديرت اب و انحراف اب به مناطق ديگر استان را از مصادر با ارزشش خالي كرده" .
او همچنين اضافه كرد: "آب در حقیقت یک حق است. اما مقامات بیشتر از آنكه به درخواستهای قانونی شهروندان خود برای تأیید این حق توجه كنند ، در بیشتر موارد بر سرکوب کسانی که این اعتراضات را انجام می دهند متمرکز شده اند. اوضاع فاجعه بار است و سالهاست که در حال افزایش است. مقامات باید این موضوع را تشخیص دهند و طبق آن رفتار کنند. تیراندازی و دستگیری افراد به سادگی بر خشم و ناامیدی
افزوده خواهد شد. "
ميشل بشله خاطرنشان كرد كه ايران به طور كلي فاقد ساير تماس هاى ارتباطي و مجازي براي مردم است تا بتوانند شكايت خود را از طريقي غير از اعتراض مطرح كنند. فضای مدنی بسیار محدود ، فقدان فرایندهای مشارکتی و کمبود رسانه آزاد باعث می شود که توجه مردم به شرایط وخیم مانند این از هر طریق دیگری غیرممکن باشد. اینترنت و سایر اشکال ارتباطی در جریان بحران فعلی مختل شده است و مقامات دولتی معترضین را به عنوان آشوبگر و تجزیه طلب برچسب گذاری کرده اند."
سازمان حقوق بشر اهواز (اهرو)
٢٣ جولاي ٢٠٢١
ثورة الأحواز .. و مجاهدي خلق!!!!
تموز/يوليو 25, 2021
بقلم : علي المرعبي
اتصل بي العديد من قيادات الأحواز وهم غاضبون من محاولة منظمة مجاهدي خلق سرقة ثورتهم العادلة والمشروعة، وأن البعض من الاخوة العرب يساعدهم بهذا الترويج الكاذب، وعدت الاخوة الاحوازيين بشرح ذلك بوضوح، وعليه فإنني أقول:
يروج البعض بسذاجة نتيجة إيحاءات واضحة المعالم عن دور لمنظمة مجاهدي خلق في ثورة إخوتنا الأحوازيين، وانها تنشر مقاتليها داخل إيران وعلى الحدود للدخول وإسقاط نظام الملالي الصفوي المجرم.
لتوضيح الصورة للقارئ العربي:
- مجاهدي خلق لا تعترف أن الأحواز بلد عربي محتل (مثل نظامي الشاه والملالي) وتعتبر الأحواز إيرانية.
- ترفض مجاهدي خلق اي علاقة مع اي حزب او منظمة احوازية وتقاطعهم بشكل دائم ولا تقيم اي تنسيق معهم، ولا تدعوهم لأي مناسبة او نشاط لهم.
- تتنصل منظمة مجاهدي خلق من اي علاقة مع القوى السياسية القومية العربية، بما فيهم حزب البعث العربي الاشتراكي الذي احتضنهم سنوات طويلة بالعراق وقدم لهم الدعم المالي والعسكري واللوجستي وغيره، ويحاولون دعوة قيادات وسطية من الحزب كأفراد وليس كبعثيين في اي مناسبة.
- تقوم المنظمة بعمل اعلامي - اعلاني - دعائي متقن من خلال شبكة علاقات استطاعت إقامتها ببراغمتية متقنة و تصور للرأي العام انها لها وزنها الفاعل داخل وخارج إيران وهذا غير صحيح.
- صور مقاتلي ومقاتلات المنظمة تعود لأيام "العز" بالعراق بفضل دعم العراق لها قبل الإحتلال.
- حاليا، اذا اعتبرنا أن المنظمة تضم بضعة آلاف و هذا رقم خيالي، فإن غالبية اعضائها من كبار السن الذين لا يستطيعوا حمل السلاح.
- بالنسبة لمستقبل العلاقات الإيرانية العربية، فإن مجاهدي خلق يتهربون من اي إجابة واضحة سواء بالنسبة للاحواز او جزر الإمارات المحتلة او طبيعة العلاقة مع العرب، و أتحدى أحدا أن يجد موقفا رسميا واضحا منهم حول ذلك.
- خلافهم مع الشاه سابقا و مع النظام الملالي الحالي، هو خلاف على السلطة، و ليس لديهم اي خطة لتطبيع العلاقات مع الجوار العربي.
هذا غيض من فيض لتوضيح الصورة للرأي العام العربي. و سننشر قريبا عبر مجلة "كل العرب" ملفا كاملا موضوعيا ومهنيا وبأقلام قيادات احوازية لها سمعتها الوطنية والنضالية، عن (ماضي وحاضر ومستقبل العلاقات الإيرانية العربية) سواء الأنظمة الإيرانية المتعاقبة او القوى السياسية الإيرانية المعارضة بما فيها مجاهدي خلق.