الصدر ومؤامرة (الخميني / القذافي)
الزميل الأستاذ «مشاري الذايدي» أشار في برنامجه اليومي (مرايا) على قناة العربية، إلى قضية في غاية الأهمية، خاصة هذه الأيام ، تعري نظام الخميني، وتظهره على حقيقته، وهي اختفاء الإمام الشيعي اللبناني، والإيراني الأصل، «موسى الصدر» في الحادي و الثلاثين من أغسطس عام 1978؛ فمازالت هذه القضية تحوم حولها كثير من علامات الاستفهام والشكوك، والتي تشير إلى أنه اختفى في ظروف غامضة بسبب مؤامرة تمت بين الخميني والقذافي، بعد أن تم استدراجه لزيارة ليبيا، واختفى ومرافقان كانا معه من حينها.
القضية بدأت تتكشف بعض ملامحها بعد سقوط نظام القذافي في ليبيا، ولا بد أن هناك من يعرف حقيقتها على وجه الدقة والتفاصيل. ورغم أن «مشاري» قد أشعل جذوة هذه القضية، أو بالأحرى سلط الأضواء على هذا اللغز المحير، فإن القضية تحتاج فعلاً إلى بحث وتتبع وتمحيص واستقصاء، وربط كثير من الشواهد ببعضها البعض، وانتاجها في (فيلم وثائقي) يُسلط الضوء على هذه القضية أكثر وأشمل من جميع أبعادها، خاصة موقف الصدر من نظرية الولي الفقيه، ويدعمها بكثير من الأدلة والشهادات التي من شأنها كشف أن الإمام الصدر راح نتيجة تصفية دبرها الخميني ونفذها القذافي، أما الثمن الذي جعل القذافي يُقدم على هذه التصفية، ويتحمل المسؤولية، فلم أتوصل إليه حتى الآن، بينما السبب الذي دفع الخميني لتغييب الصدر فلأنه كان لا يؤمن بولاية الفقيه ويناوئها، ولأن لبنان أفضل الدول الجاهزة لتكون الجسر الذي من خلاله يستطيع أن يبيع بضاعته الأيديولوجية ليصدر ويؤجج ثورته التي كانت آنذاك في طور التشكل في إيران والمنطقة، ولوجود طائفة شيعية كبيرة نسبيا في لبنان، وكان لا يمكن للخميني أن يُصدر ثورته ويرسخها، حتى يبني توجها يؤمن بنظرية ولاية الفقيه إيمانا كاملا لدى الشيعة في داخل ايران وخارجها، غير أن العقبة الكؤود لتحقيق هذه الغاية كان «موسى الصدر»، رجل الدين الذي كان زعيماً لا ينافسه أحد، ويحظى بشخصية وشعبية طاغية بين أفراد الطائفة الشيعية في لبنان وخارج لبنان.
والعرب الآن، وليس المملكة فحسب، صنفوا (حزب الله) منظمة إرهابية، بعد أن اتضح لهم ان (خرافة) حزب المقاومة ما هي إلا ذريعة ذات بريق زائف، ما إن قامت ثورة السوريين على رئيسهم، حتى خبا بريقها، بانضمامه للميليشيات الإيرانية الطائفية يُدافع عن نظام الأسد، وأدار ظهره لفلسطين، منهياً أكذوبة حزب المقاومة والصمود الموجه رماحه نحو إسرائيل.
الآن لا أعتقد أن أحداً يدافع عنه، اللهم إلا بعض الشيعة، المؤمنين بولاية الفقيه. وفي تقديري أن تطهير العقلية اللبنانية من فبركات هذا الحزب، وما كرسه في الأذهان من صورة مزيفة هي الان ضرورة ملحة ألح من اي وقت مضى، فاللبنانيون أولا، والعرب ثانيا، في أمس الحاجة لتتبع تاريخه (المزيف)، وتاريخ رجالاته وقادته، وكيف يُدار من الداخل، وكيف تصله الإعانات، وغيرها من المؤامرات والتفاصيل التي تكشف بنيته التحتية، وعلاقاته مع الحرس الثوري، الذي ينتمي إليه، وفضحه، ولا أرى أفضل من قصة اختفاء «موسى الصدر» في ليبيا، وسكوت الخميني عن اختفائه، وهو الذي وضع نفسه محامياً عن جميع الشيعة في العالم كما يقدم نفسه. هذا السكوت المريب، والتبعات التي توالت بعد اختفاء موسى الصدر، وأنتجت حزب الله، الذي انشق عن (حركة أمل) التي أسسها موسى الصدر في لبنان، يثير كثيراً من الشكوك القوية، التي تؤكد أن وراء الأكمة ما وراءها، وقد جرى ترتيب هذا (الوراء) مبكراً. ودعني أضع السياق في هذا السؤال: هل يمكن أن يتكون في لبنان (حزب الله)، ويُنجب هذا الحزب قائداً مثل «حسن نصر الله» يسوق النظرية الخمينية، لو أن موسى الصدر بكاريزميته الطاغية، وتاريخه النضالي المتجذر، على قيد الحياة؟.. الإجابة بالطبع : لا، وتتأكد الشكوك أكثر إذا عرفت أن «موسى الصدر» يختلف مع نظرية ولاية الفقيه اختلافا جذريا، فضلا عن أنه لاعب سياسي بارع في الساحة الشيعية حينها كما يقول تاريخه، ويُعيد له كثير من الشيعة الفضل في أنه هو من خلق لهم كيانا سياسيا في لبنان، وكانوا قبله بلا كيان سياسي يمثلهم، ولا قائد متمكن يتحدث باسمهم ويدافع عن قضاياهم.
إن فيلما وثائقيا في هذه الأيام، لفضح حقيقية هذا الحزب المفبرك، وكشف ملابسات قضية اختفاء الصدر، ولمصلحة من، ومساهمة الخميني والقذافي في إخفائه، قضية في غاية الأهمية، وسيكون تأثيرها بالغا إذا ما تولاه منتجون تلفزيونيون محترفون؛ كما أنه سيحاصر (البلطجة) الإيرانية الإقليمية، ويؤكد لمن بقي يؤمن بهذا الحزب القميء أنه ولد نتيجة لتزاوج مؤامراتي بين الخميني والقذافي.
محمد آل الشيخ
جريدة الجزيرة
http://www.al-jazirah.com/2016/20160306/lp8.htm


طرح القضية الاحوازية :
في الندوة التي عقدت يوم الجمعة الماضي الموافق 4 / 3 / 2016 على مستوى ولاية "هسن " الالمانية في مدينة فرانكفورت حول مناقشة سياسة الحكومة المحلية تجاه طالبي اللجوء و حضرها عدد من كبار المسؤولين و القائمين على شؤون اللاجئين في الولاية  ، تمت مناقشة اوضاع اللاجئين من ناحية السكن و التعليم و الاندماج و العمل بصورة عامة مع التركيز على وضع المرأة و الطفل .
و قد وجهت الدعوة الى الناشط الاحوازية " سارة احمد " ( ابنة احمد رحمت الاحوازي عضو جهبة الاحواز الديمقراطية و مسؤول حوزة عموم المانيا في الجبهة)  لالقاء كلمة في الندوة المذكورة حيث تحدثت باللغة الانجليزية عن الاوضاع التي يمر بها طالبي اللجوء و من النواحي المذكورة .
و قد استغلت الناشطة الاحوازية هذه الفرصة لطرح القضية الاحوازية على الحضور و ما يعانية الشعب العربي الاحوازي من اضطهاد و ظلم و تعسف على يد الانظمة الايرانية ، طالبة من القائمين على شؤون طالبي اللجوء في المانيا اعطاء مزيدا من الاهتمام للقضية الاحوازية و مساعدة طالبي اللجوء من الاحوازيين .
و اشارت الى نقطة هامة في تعامل المسؤولين مع طالبي اللجوء من الاحوازيين و ذكرت بهذا الشأن : ان عند مقابلة الاحوازيين يأتون بمترجم باللغة الفارسية ليترجم لطالب اللجوء الاحوازي في حين ان لغة الاحوازيين هي العربية و هم اما ان لايجيدون اللغة الفارسية ام لايرغبون التحدث بها في مثل هذه الحالات ...
و لاقت كلمة الناشطة الاحوازية ترحيب الحاضرين من كبار المسؤولين مؤكدين على انهم على اطلاع كافي بالقضية الاحوازية ويعلمون بان هناك شعب عربي احوازي يتعرض للظلم ...

المركز الإعلامي لجبهة الاحواز الديمقراطية #جاد

في تقرير للمركز الأعلامي لجاد ساعة قبل الأن جاء فيه ان الساعة العاشرةً مساء الليلة الماضية قام شباب الفلاحية الغاضبون من تصرفات قوى الأمن الإحتلالية و تجاوزاتها و مضايقاتها و خصوصاً من سيطراتها على الطرقات و التفحص بهويات الشباب في أيابهم وذهابهم من كراج الفلاحية لباصات الأجرة الذي يراجعه عامة الناس للسفر  والإنتقال للعمل للمدن المجاورة مثل عبادان و معشور و خور عبدالله، و استمراراً لمواجهتهم لقوى الأمن في منطقة العساكرة و تدميرهم لسيارات  قوى الامن قبل يومين و ردا على ملاحقة الأمن  لبعض الشباب الذين شاركوا باطلاق النار بأسلحتهم في عرس لاحد ابناء ( الطوبجية) الليلة قبل الماضية،
قامو ابناء الللاحية بإبرام النار في مكاتب الكراج الرئيسي لنقل الركاب في المدينة  ، حيث  قضت النار على  معظم محتويات مكاتبه حسب التقرير.
يذكر أن ابناء الللاحية  تصادموا مع قوى الأمن في عدة مناسبات خلال الأيام القليلة الماضية حيث احرقوا سيارة له في مواجهة جرت اثناء تشييع جنازة احد شباب المدينة الذي سقط قتيلا في ميناء الفلاحية و الذي تبعته مداهمات و اعتقالات و اضيف لذلك عرس في الطوجية ايضاً الذي دفع رجال الأمن من محاولة تخريبه بحجة استعمال السلاح في افراح العرس.

المركز الإعلامي لجبهة الاحواز الديمقراطية #جاد
٦/٣/٢٠١٦


لقد عكف النظام الفارسي  ومنذ احتلاله للاحواز على تخريب المعالم التراثية والاثرية الأحوازية وذلك ضمن حملة طمس الهوية التي شنها العدو منذ عدة سنوات بعد معرفته  بالصحوة العربية في الشارع الاحوازي ، فها هو يحاول اليوم ومن خلال بعض ضعفاء النفوس من عرب الاحواز تمرير أجندته الخبيثة والمريضة لتخريب قصر الأمير خزعل في الاحواز العاصمة(الأمانية) بعد أن خرب قصر الفيلية وقصر الحميدية وغيرها من المعالم التراثية،  فقد قامت سلطات الاحتلال مؤخرا ببناء بيت من القصب بجوار القصر  (الذي هو في الأساس كان دار الجباية أو ادارة المالية للامارة )وذلك لتخريب كما اعتاد الفرس من قبل البدء بأي عملية مشابهة فإنه يقوم  بتهيأة الأرضية ومن ثم التنفيذ لما قد خطط له مسبقا
فإنهم ببناء هذا البيت القصبي سيقومون بدعوة المشايخ والشعراء وسيقيمون فيه الندوات والأمسيات للإعلان عن التواجد العربي إلى جانب مندوب ولي السفيه ومن ثم يقوم كعادته بتخريب البيت القصبي والقصر معا في خطوة من خطوات التحدي التي تقوم بها سلطات الاحتلال
لذلك وجب أن ننوه إلى كافة الاخوة والأخوات من عدم الحضور في المكان أعلاه لأن حضوركم سيضفي الشرعية لتنفيذ المشروع الإيراني وهو الاحتواء الكبير الذي يغطي تحت مظلتة محطة الاهواز التلفزيونية وبوابة التشيع وشوراي فعالان عرب خوزستان التي يترأسها علي شمخاني ومشاريع أخرى مثل جر الشعب العربي الاحوازي إلى ساحة الانتخابات الفارسية التي الحقت الضرر الكبيربقضيتنا  على المستويين الاقليمي والعالمي  أذ أن الفرس يعلمون أين ومتى يضربوننا ومن أي الأبواب يدخلون علينا ليثنوا عزيمتنا من المحاربة لاستعادة الشعب العربي الاحوازي سيادته على أرضه ومقدراته.
أننا أيها الإخوة والأخوات إذ نهيب بكم في عدم الحضور للمكان أعلاه ندعوكم لعدم المشاركة في الانتخابات الفارسية في المرحلة القادمة ايضاً لأنها ما يطمح له النظام الإيراني ليقول كلمة للعالم أجمع أنها قضية مطالبات حقوقية وليست مطالبات شعبا محتل وما هؤلاء القوم إلا جزا لا يتجزأ من الأمة الإيرانية.
أيها الإخوة والاخوات أن مشروع الاحتواء الكبير الذي يدير دفة قيادته الجزائري واعوانه في الاحواز فإنه يرمي الى طمس الهوية العربية الاحوازية بكل الوسائل والطرق وان ما يقومون به في هذا البيت القصبي لهو خير دليل على ذلك
فنسترعي انتباهكم وتحذيركم من مكر الماكرين الذين يتحركون وفق الأجندات الفارسية لخدمة مشروع الاحتواء الكبير المدمر للهوية العربية في الاحواز
و عليكم ابنائنا ان تكونوا حذرين و يقضين لكشف مخططات الإحتلال كما ويقضين لفضح عناصره و سماسرته من المحسوبين على شعبنا الذين يعرضون عليه خدماتهم ويساومونه على حساب هريتنا و حقوقنا و ارضنا حتى تفشلون مخططات الجانبين و تبقى انشطتكم المدنية احوازية المنشأ و التفيذ ولا تتم تحت عبائة وزارة الإرشاد و الجزائري ممثل خامنئي الدجال،

المركز الإعلامي لجاد
٥/٣/٢٠١٥

للمشاهدة اضغط هنا

https://www.youtube.com/watch?v=Ioqa5rqytT8&feature=youtu.be

 

اننا نشاهد في الاوانة الاخيرة ظهور بعض اعلام(بيارق) مستخرجة من قبل مقر عشائر الأحواز(ستاد عشاير) و ترخيص هذه الاعلام(البيارق) باسم اعلام عربية احوازية و موالية لنظام ولاية شياطين قم, لكي تكون هذه العشائر منفذه لمصالح النظام الفاشي الايراني بين العشائر العربية المجيدة في الأحواز.
بما انه هذا النظام يستخدم اسلوب خاص و خبيث لمشروعه العنصري تجاه شعبنا العربي الأحوازي.
وهذا العمل المخزي لبعض  شيوخ العشائر في الأحواز  لهو ضعف من بعض شيوخ العشائر الذين ما زالوا متخذين طريق الذل لأنفسهم و هو خذلان لمن يتبعهم.
معروف مقر عشائر الأحواز (ستاد عشاير) هو شعبة من شُعب ادارة المحافظة (استانداري) و يعمل في اطار تطميع بعض الشيوخ (ضعاف النفوس) و يعطي تجويز خروج هذه الاعلام (البيارق) بهذا الشكل المخزي و هو طبع صورة مصغرة من علم ايران فوق علم تلك العشيرة.
و ايضأ يعطي النظام  مبلغأ يُصرف شهريأ مايعادل 2,000 دولار امريكي فهذا الامر هو الذي يدفع هؤلا المرتزقة للركوع امام هذا العمل المهين لعشائرنا الكرام و الاماجد.
فلذا يجب على كل من ينبض عنده عرق العروبة ان يخالف هذه التصرفات التي تحصل من بعض مشايخنا الذين اصبحوا آلة  لهذا النظام . و نرجو ان نبقى مصرين على عروبتنا و حريتنا و لا نقبل هذه الدسائس المدسوسة بهذا الشكل المشوه لعشائرنا العربية الأصيلة و حرية قبائلنا و عشائرنا العربية المجيدة.
نحن نفضل ان نبقى احرارأ كما خلقنا الله احرارا و نستنكر هذه الخطط العدوانية الايرانية تجاه شعائرنا العشائرية لكي نبقى شعبأ واحدأ و صوتأ واحدأ امام عدو عنصري.

امير موحي

المركز الإعلامي لــ جاد

04.03.2016

بسم الله الرحمن الرحیم


اشغال چیست؟ اشغالگر کیست؟
میخواهیم تعریفی ساده وبدون الفاظ پیچیده سیاسی از اشغال واشغالگر داشته باشیم تا بتوانیم حدالامکان عامه مردم را با این دو اصطلاح بیشتر اشنا کنیم ویا حداقل انها را وادرا کرده خودشان بدنبال فهم معنای اشغال واشغالگربروند.....
اشغال یعنی تصرف ..وگرفتن مکانی ..پرکردن .....که هرسه معنا مترداف وسهل الوصول هستند ...وبیان کننده تقریبی انچه میخواهیم در موردش توضیح بیشتری بدهیم ..محور کلام ما اشغالگر است ..ولی بمعنای وسیعتر وتوسط قدرتی ویا کشور سلطه گر ...رضا شاه (که تازه برای نوکری غرب استخدام شده بود) در سال 1925میلادی وارد کشور مستقل احواز شد وبا زور اسلحه ودخالت وکمک نظامی بریطانیا به حکومت چند هزار ساله اعراب بر خاک احواز پایان داد ...واحواز را ضمیمه خاک خود کرد ....دولت احواز وخصوصا حاکم ان شیخ خزعل کعبی دارای وجهه سیاسی خاص در منطقه خلیج عربی.بود وازنظر سوق الجیشی احواز اولین کشور عربی صاحب نفت و مشرف بر شاهراهه مهم تنگه هرمز ودر همسایگی کشور زیارتی عراق وکویت ودارای زمینهای فوق العاده حاصل خیز ورودخانه های بزرگ وپراب دز وکارون ....لازم به ذکراست که کارون تنها رودخانه در منطقه خلیج عربی است که قابل گشتیرانی بوده ...که این عوامل مهم باعث شد رضاشاه بفکر اشغال احواز افتاده وبا کمک بریطانیا وعوامل خیانت کار داخلی احواز را تصرف کند.....حال نود سال واندی از اشغال احواز میگذردو نام احواز بعنوان یک گشور عربی مستقل اشغال شده سالها در محافل بین المللی ذکر میشود ولی هموطنان ما در باور این امر کوتاهی میکنند،که روزی کشور احواز داری اقتدارونامش در نقشه عالم میدرخشیده....وباید از دست اشغالگر ازاد شود وبه اغوش ملت عربی خلیج بازگردد
اری باید احواز را ازیوغ اسارت ددمنشان مجوس فارسی رها کرد و اشغالگران طهران را بازور از خاک احواز اخراج کرد واحواز را به مردمان اصلیش بازگرداند ....احواز عربیست وعربی هم تا ابد باقی خواهد ماند ...*
زندباد احواز زنده باد مردم غیور احواز ...زنده باد یاد شهدای گرانقدری که برای ازادی احواز ازجان عزیزشان گذشتند ....احواز عزیز برای ازادیت باجان ودل می اییم .....نامت پاینده ....
بقلم ابودانیال احوازی
المركز الإعلامي لجبهة الاحواز الديمقراطية #جاد

جريمة اخرى بحق الأحوازيين


بدأت هجرة الأحوازيين منذ الخمسينيات من القرن الماضي، وذلك بسبب الفقر والبطالة و هدم البيوت و المزارع و السجن و الاعدام التي فرضتها عليهم الأنظمة الإيرانية من عهد الشاه حتى وصلت ذروتها بعد مجيء الخميني إلى سدة الحكم في إيران، خصوصا بعد مجزرة الأربعاء الأسود التي ارتكبها هذا النظام في مايو/ أيار 1979 بحق أبناء الشعب الأحوازي في مدينة المحمرة، وراح ضحيتها آلاف من الشهداء والجرحى و هاجر ما يقارب ربع مليون أحوازي إلى العراق و هجرة الأحوازيين إلى الغرب ازدادت في أواخر التسعينيات بسبب الاضطهاد والظلم والإعدامات والاعتقالات التي تجري بحقهم يوما بعد يوم أكثر من ذي قبل.
لكن في الفترة الاخيرة قام بعض الأحوازيين بالرجوع الي وطنهم باسباب مختلفة منها رفض طلبات لجوءهم من قبل البلدان و انتظارهم الي وقت طويل بسبب قبول طلباتهم و لما يرجعوا من نوافذ الحدود الايرانية لم يروا اي مشكلة او عقاب من جانب السلطات الايرانية لكن كما وصلتنا الاخبار الموثقة ، بعد ايام من وصولهم يقوموا قوات الباسيج و الحرس الثوري باعتقالهم في بيوتهم سراً حتى لا تتسرب اخبار اعتقالهم في أنظمة حقوق الانسان الدولية و الوسائل الاعلام و المواقع التواصل الاجتماعي و يحكموا عليهم في المحاكم الصورية وغير العلنية و يصدروا لهم حكم الاعدام بتهمة الخيانة للبلاد و لولي الفقية الايراني .
تقرير مهندس فهد علي طاقتي

في خبر عاجل جاء فيه ان بعد محاولة امن الإحتلال منع مراسم التشييع والعزاء لقتيل  الفلاحية حسين عساكرة  الذي سقط قبل يومين، و تحت تأثير التعامل المشين من رجال الأمن مع اهل العزاء و ضيوفهم المعزين و محاولة اعتقال البعض منهم بحجة حمل السلاح، قام ابناء الفلاحية بانتفاضة شجاعة و هاجموا قوى الأمن بكل الوسائل المتاحة، وسيطروا على سيارات الأمن بعد ما هرب رجال الأمن منها تحت ضرب الرجال الأشاوس ابناء سلمان و محيي الذين استعملوا عمدةً الأعصي(الجناوي) نحيي ابناء الفلاحية المناضلين و نشد على اياديهم و سنزود قراء موقعنا بأي معلومات جديدة تصلنا.
المركز الإعلامي لجاد

٣/٣/٢٠١٦

 

تنفيذ قرار قتل الاحوازيين بلرصاص الحي


قامت القوات الباسيج التابعة للحرس الثوري الايراني باتخاذ بعض القرارات الاجرامية بحق الشعب العربي في الاحواز منها قتل النشطاء برصاص الحي . حيث قررت القوات منع اي تجمع بين الشباب و النشطاء السياسيين بعد منتصف اليل في انحاء مدن الاحوازية و في حال رؤية اي تجمع يقوموا قوات الباسيج و الحرس الثوري و الشرطة باطلاق الرصاص على المتجمعين . تأتي هذه الخطوة و السياسة العدوانية بحق الاحوازيين نتيجة احتجاجاتهم الواسعة ضد نظام الملالي خاصة قبل الانتخابات البرلمانية التي جرت اسبوع الماضي حيث دعت جميع الجبهات و المنظمات الاحوازية بمقاطعة الانتخابات و الحمدلله نجحت هذه الخطة و كما شاهدنا حضور القليل عند صناديق التصويت في معظم المدن، و عرف المحتل إصرار الشعب الاحوازي لإسترجاع حقوقه و هو تحرير الأحواز و التخلص من هذه الاجرام . منذ زمن طويل يقوموا الفرس باتخاذ كهذه السياسات العدوانية و الاجرامية ضد العرب حيث في ايام عهد الشاه كان ممنوعا ان يكون تجمعات شبابية و الجلسات السياسية بعد الساعة العاشرة مساء خوفا ان يقوم الشعب بلمطالبة بحقوقه.
المركز الإعلامي لجبهة الاحواز الديمقراطية #جاد

03/03/2016

تقرير فاضل على طاقتي

معلومة عن الفائزين في الانتخابات الإيرانية


من العناوين المثيرة التي لخص بها البعض النتائج المبكرة للانتخابات في إيران العنوان التالي، «حمائم إيران انتصروا على صقورها»، معتبرا هذا البعض فوز تيار الإصلاح والاعتدال سببا لدخول الشعب الإيراني في مزاج تصالحي، فجاء السؤال من أحد المهتمين بالشأن الإيراني والخليجي «كيف سينعكس فوز هذا التيار على نهج التمدد الإيراني في المحيط العربي؟ وكيف ستتعامل العواصم الخليجية مع رسالة الشعب الإيراني؟» ورغم أن من طرح السؤال بدا متفائلاً ومعتقداً أن هذه النتيجة ستنعكس إيجاباً على العلاقة بين إيران ودول مجلس التعاون كافة إلا أنه ألحق ما كتب بهذه العبارة «صحيح المرشد يمسك الدركسون والحرس الجمهوري في المقعد الأمامي لكن تم تنتيف جناحه الصقوري والجناح الإصلاحي ازداد قوة»، ولأن التجربة تؤكد أن تغييراً في نظرة إيران لدول الخليج العربي أمر شبه مستحيل إن لم يكن مستحيلاً لذا كتب أحد المتابعين على «تويتر» معلقاً على ما سبق «المشكلة ليست في الإصلاحيين أو الأصوليين.. مشكلة إيران الحقيقية هي في رأس النظام وهو «ولاية الفقيه» والفكر القائم فيه».
واقعاً لن يتغير شيء في سياسة إيران، فطالما أن الحكم هو حكم ولاية الفقيه، والكلمة الأولى والأخيرة للمرشد الأعلى الذي يمسك بزمام كل شيء وتؤول الأمور كلها إليه وهو الفيصل والحكم، فإن الأكيد هو أن أي تيار عاقل مهما كان قوياً لا يستطيع أن يفعل أي شيء سوى التوافق مع توجهات وأحكام «الولي الفقيه»، عدا أن المجموعة التي تسيطر على المقاعد في الصف الأول في إيران هي نفسها لا تتغير، ولن تتغير، فما يجري في إيران من انتخابات وأشكال زائفة للديمقراطية لا يعدو «تفريحة» لشعب مغلوب على أمره يعلم جيداً أنه مأكول الطعام وأنه ليس له إلا أن يكون مرحباً بآكل طعامه.
العقلية الفارسية التي تعتبر الآخرين وخصوصاً العرب في الدرجة الدنيا هي التي تسيطر وتتحكم في تصرفات القيادة الإيرانية، واعتبار الملالي المرشد الأعلى ظل الله سبحانه وتعالى على الأرض وخليفته والذي ينبغي أن يصير البشر كلهم تحت إمرته يوفر لهم معياراً يعينهم على تقسيم الناس إلى فسطاطين، مسلم وكافر، فمن يسلم بالأمر ويعتقد بـ «ولاية الفقيه» فهو مسلم، له ما للمسلمين وعليه ما على المسلمين، ومن لا يسلم به اعتبروه خارجاً عن الملة وصار حقاً على «الولي الفقيه» أن يعيده إلى الصراط المستقيم.
حكام إيران ينظرون إلى العرب إجمالاً وإلى أهل الخليج العربي بشكل خاص بفوقية ويعتبرون أنفسهم الأحق بكل شيء وسادة المنطقة كلها، وبالتالي فإن أي شيء لن يتغير، سواء فاز الحمائم أو الصقور، فحتى الحمائم يمارسون دور الصقور إن تعلق الأمر بالعرب وبدول الخليج العربي.
هذا الكلام ليس عن الشعب الإيراني وإنما عن المسيطرين على مقدراته، فهذا الشعب يريد أن يفلت من المأزق الذي صار فيه ويتحرر، وانتخابه لهذا الفريق دون ذاك هو اختياره لأهون الشرين، فكل التيارات لا تستطيع أن تنتشله وتنقذه، لكنه من الطبيعي أن يظل متعلقاً بالأمل وأن يحاول لعل وعسى.
طالما أن التغيير في إيران لم يطل من يتحكمون في مصير الشعب الإيراني المسكين، وطالما أن تغييراً لم يحدث في فكر وتوجه هؤلاء وفي فرض توجه معين على الشعب الإيراني، فإن التفاؤل بفوز هذا التيار أو ذاك لا قيمة له لأنه لن يفضي إلى أي جديد.
القصة ليست قصة هزيمة صقور وفوز حمائم ولكنها في العقلية الفارسية التي لاتزال تعتقد أنها الأعلى وأن الكلمة الفصل هي لـ «الولي الفقيه»، لذا فإن أي تغيير في سياسة إيران لن يحدث.
فريد احمد حسن
صحيفة الوطن البحرينية

المركز الإعلامي لجبهة الاحواز الديمقراطية #جاد

http://www.alwatannews.net/ArticleViewer.aspx?ID=12392