تعرّضت الأحواز العربيّة لإحدى أكبر المظالم التّاريخيّة في العصر الحديث وذلك إثر الصّفقة الخسيسة التي عقدتها بريطانيا الاستعماريّة مع إيران في أواسط عشرينات القرن الماضي ضمن مخطّط صهيونيّ امبرياليّ استعماريّ توسّعيّ كبير تمخّض عن عدد من المؤتمرات الاستراتيجيّة وتوصياتها التي قضت بضرورة العمل على تعميق أزمات العرب وشدّدت على الحؤول دونهم ودون توحّدهم وبالتّالي استكمال تحقيق شروط قيام دولتهم لهم الحقّ في تقرير مصيرها وسنّ سياساتها بما يتلاءم مع مصالحها القوميّة الاستراتيجيّة.
فالأحواز العربيّة وكما تحدّث بذلك تسميتها، وكما تنبئ به الوقائع التّاريخيّة والمعالم الحضاريّة والمخزون الفكريّ والثّقافيّ لشعبها طيلة تاريخه، هي قطر عربيّ أصيل يتشبّث أهله بعروبتهم ويناضلون في سبيل التّصدّي لكلّ المساعي الخبيثة للاحتلال الفارسيّ الصّفويّ البغيض وسياساته العنصريّة الشّوفينيّة الهادفة لتغيير المعالم العربيّة للأحواز وطمسها من خلال سلسلة طويلة من الإجراءات والممارسات الإرهابيّة التي تشمل كلّ أوجه الحياة.
وإنّه ما من أمر أيسر من إثبات عروبة الأحواز ومتانة امتداد ذلك الانتماء في التّاريخ، حيث شكّل التمسّك بالعروبة استملاكا واقتناعا وإدراكا وتأصّلا، أعلى المهمّات الكفاحيّة النّضاليّة التي ينافح من أجلها وبالتّالي إعلاء راية العروبة شعبنا العربيّ الأحوازيّ من خلال صموده الأسطوريّ الخلاّق ضدّ السّياسات التّفريسيّة التي يتّبعها الفرس بانتهاج سياسات المدّ التوسّعي من خلال تغيير الخارطة الدّيمغرافية الطّبيعيّة للأحواز وذلك بإغراقها بمستوطنين فرس وآخرين مستقدمين من شتّى أصقاع آسيا كالبلوش والإيخمينيّين والأفغان والباكستانيّين والهنود وغيرهم، ناهيك عن بقيّة الجرائم التي يرتكبها نظام ولاية الفقيه المتخلّف ضدّ الأحواز العربيّة أرضا وشعبا وتاريخا إذ يعمد الملالي لتضييق الخناق على الأحوازيّين ويحرمونهم من أبسط حقوق الإنسان، بل إنّ الأحوازيّ هو الوحيد في العالم الذي يمنع عنه القانون المفروض عليه فرضا بواقع القوّة والسّلاح والاحتلال ويحجّر عليه أن يسمّي أبناءه أسماء عربيّة تتوافق وانتمائه الحضاريّ، كما يٌحارب في قوته ويٌجْبَر على البطالة القسريّة من خلال سدّ أبواب الرّزق والكسب والعمل حيث لا تنتدب الشّركات المنتصبة في الأحواز باعتبار تجمّع 90 بالمائة من ثروات الكيان الفارسيّ المعتمدة فيه على الأرض الأحوازيّة، وتقصي المنظومة القانونيّة الفارسيّة المتخلّفة الأحوازيّين من دورة العمل فيما يحظى المستوطنون الفرس وغيرهم من المستقدمين من خارج العرب بالامتيازات والأسبقيّة في كلّ أبعادها.
ليس من الممكن قطّ تناول موضوع بهذه الحساسيّة كموضوع الأحواز العربيّة دون عرض معاناة شعبها المقاوم ودون تعرية السّياسات العنصريّة الإرهابيّة التي ينتهجها الفرس ضدّه، وفي الحقيقة فإنّ المرء يظلّ عاجزا عن بسط مظاهر ما يرزح تحته شعب الأحواز من محن ومظالم. فالعمل على التّفريس وتغيير الخارطة الدّيمغرافيّة وإن كانت سنام السّياسات الصّفويّة فإنّها ليست الوحيدة. فشعب الأحواز يعاني كارثة بيئيّة متعدّدة الأقطاب تتمثّل رأسا في التّلوّث الخانق الذي يبلغ نسبا خارج التّصنيفات العالميّة وهو ما يؤدّي لاستشراء الأمراض الخطيرة وخاصّة الأمراض السّرطانيّة بفعل تركّز عشرات المصانع الكيمياويّة والبتروكيماويّة والمفاعلات النّوويّة حديثا في الأحواز، ولا تقف مأساة شعبنا العربيّ في الأحواز عند هذا الحدّ، بل إنّها تتعمّق بفعل حرمانه من الخدمات الطّبيّة بل لانعدامها شبه الكلّي بسبب تعمّد الفرس عدم توفير المشافي والمستوصفات ومراكز الرّعاية الصحيّة التي تظلّ وقفا على الفرس وعلى المستوطنين، وبالقدر ذاته تتشابه معاناة الأحوازيّين في كلّ ميادين الخدمات الأساسيّة الأخرى من نقل وتعليم خصوصا. هذا وتشنّ إدارة الاحتلال الفارسيّ البغيض على الأحوازيّين حربا ضروسا لا تشمل الجانب المسلّح فيها فقط، بل تتعدّاه لجميع جوانب الحياة الأخرى من بينها خصوصا منع اعتماد اللّغة العربيّة وتداولها في الأحواز في المعاملات الإداريّة المختلفة رغم أنّها اللّغة الأمّ لشعبها وتحجير السّفر على الأحوازيّين بل تترصّدهم حتّى في الخارج سيّما في تلك الدّول التي يتمتّع نظام ولاية الفقيه الإرهابيّ بعلاقات قويّة معها فضلا عن الملاحقات والاختطافات والاقتحامات اليوميّة والإعدامات الجائرة التي تقوم على أسس عنصريّة فاشستيّة دون محاكمات.
إنّ مظلمة الأحواز العربيّة ثابتة وأكيدة، بل إنّها ممتدّة منذ ما يزيد عن التّسعين عاما بالتّمام والكمال لم يعدم فيها الاحتلال الفارسيّ البغيض حيلة في سبيل إذلال شعبنا العربيّ الأحوازيّ، وتماهت وتطابقت بل فاقت أحيانا عنصريّة سياساته الاستيطانيّة التّوسّعيّة الإرهابيّة ممارسات وسياسات الصّهاينة في فلسطين السّليبة حتّى غدا متاحا تعريف الأحواز بفلسطين المنسيّة أو تقديم فلسطين على أنّها الأحواز العربيّة الثّانية نظرا للتّشابه البعيد بين القضيّتين من حيث المخططّات والجهات الرّاعية للمحتلّين والمرامي والأهداف.
لكن وبمقارنة موضوعيّة بسيطة بين القضيّتين، سنخلص بيسر شديد لحقيقة مرّة مفادها أنّ فلسطين عرفت حظوة عربيّة ودوليّة واهتماما كبيرا إن على المستوى الشّعبيّ أو الرّسميّ مقارنة بمظلمة الأحواز وهي التي لفّها النّسيان حينا والتّناسي أحيانا والتّخاذل والتّهاون في التّعاطي معها بما تستحقّه أحايين أخرى.
لقد ظلّت قضيّة الأحواز العربيّة مهملة لعقود، وتناولها المناضلون والأحرار بشحّ كبير، وقد يٌعزى ذلك لإشكاليّات في التّواصل مثلا أو لانشغال العرب بمشاكلهم الدّاخليّة وانكباب كلّ قسم منهم على خوض حروب التّحرير في الرّقعة التي يستقلّونها، هذا فضلا عن قصور في الوعي والإدراك بجوهريّة قضيّة الأحواز والتباس أمرها على كثيرين خصوصا لدى فئة من المثقّفين الذين كانوا ولا يزالون يعانون من سيطرة وهم انتماء إيران للعالم الإسلاميّ وبالتّالي فإنّه لا ضير في تقديرهم من إلحاق الأحواز العربيّة إداريّا وسياسيّا بها وهنا مكمن الخطر الأكبر الذي شاب كلّ المجهودات العربيّة وخصوصا تلك القوميّة الثّوريّة التي ناضلت في سبيل دحض مثل هذه الادّعاءات وعملت على بسط ضرورة تحرير الأحواز من ربق الاستعمار الفارسيّ البغيض وتسخير مجهودات الأمّة في سبيل تحقيقه بالضّبط كما الحال بالنّسبة لفلسطين انطلاقا من مسلّمة بديهيّة قوميّة ثابتة وهي عدم المفاضلة بين أرض عربيّة وأرض عربيّة أخرى ولا بين قسم من أبناء الأمّة الواحدة على آخر ولا تقديم استعمار على آخر.
إنّ المحيّر حقّا أن تظلّ المسألة الأحوازيّة بكلّ خطورتها ومدلولاتها وانعكاساتها على المصير القوميّ العربيّ الاستراتيجيّ برمّته، وفي عهد التّقدّم التّقنيّ والثّورة المعلوماتيّة الهائلة، قضيّة شبه منسيّة ومسكوتا عنها. وتتفاقم بواعث الحيرة حين يعمّ هذا الصّمت والسّكوت كلّ المجالات سياسيّة ودبلوماسيّة وقانونيّة وإعلاميّة وثقافيّة وحضاريّة وفكريّة وحين يشمل هذا الأمر الفضاءين العربيّين: الرّسميّ والشّعبيّ. بل تتطوّر الحيرة لصدمة حقيقيّة إزاء تواصل اللاّمبالاة تجاه تحرير الأحواز ودعم شعبها عربيّا - في مرحلة أولى – دعما شاملا، وذلك بالتّزامن مع استفحال خطر التّمدّد الفارسيّ الصّفويّ في الوطن العربيّ وتتالي الاعتداءات والانتهاكات والتّهديدات الصّفويّة للعرب والعروبة في أكثر من قٌطر وبأكثر من وسيلة، وفي الآن نفسه تتوالد التّصريحات والقرارات العربيّة التي تعد بلجم إيران وقبر أحلامها التّوسّعيّة.
فهل يتصوّر العرب حقّا أنّ مقارعة الفرس ومقاومة مخطّطاتهم الشّعوبيّة قابلة للتّطبيق والإنجاز العمليّ والفعليّ الميدانيّ إن هم لم يدركوا إدراكا واعيا أنّ سبيلهم لذلك يمرّ حصرا عبر دعم الأحواز العربيّة والعراق ومقاومته الباسلة؟؟
ليس أمام العرب من بدّ إذن، من باب الواجب القوميّ والإنسانيّ، إلاّ أن يطووا صفحة التّعاملات وطريقة أدائهم السّابقة في أغلب صراعاتهم الوجوديّة، فيما يتعلّق بالأحواز العربيّة. وعليهم رسميّا وشعبيّا أن يرتقوا بفهمهم لأولويّات المرحلة الدّقيقة التي تعصف بهم لما يتناسب مع مقتضيات إدارة أمرهم لينقذوا ما يمكن إنقاذه بأعلى النّسب المتاحة، ويقتنعوا أنّ من أوكد مهامّهم فوق الانخراط الواعي والمسؤول في الجهد النّضاليّ والجهاديّ للمقاومة العراقيّة العاملة على طرد الغزاة الفرس الصّفويّين من العراق وتفويت مخطّطات الأمريكان القاضية بتقسيمه على أسس طائفيّة وإثنيّة، أن تتقدّم المسألة الأحوازيّة وتتبوّأ حيّزا واسعا من اهتماماتهم لثقلها وأهميّتها الاستراتيجيّة والحضاريّة والاعتباريّة الأخرى، وهما المهمّتان المصيريّتان اللّتان لا مجال لتأجيل الانطلاق الفوريّ فيهما لأيّ سبب كان، بل إنّه وبدونهما ستتعرّى كلّ الادّعاءات القائلة بأنّ فلسطين هي قضيّة العرب المركزيّة الأولى وأنّ كلّ الجهود موقوفة لتحرير فلسطين، فلا يعقل الاستكانة لمثل هذه الأمانيّ والحال أنّ العدوّ الفارسيّ يحتلّ فعليّا ومباشرة الأحواز والعراق ويسعى لإكمال سيطرته على أقطار أخرى وهو الأمر الذي يشكّل دعما قويّا للمشروع الصّهيونيّ ويضرب الجهد العربيّ المنشغل بمقارعته أيضا في مقتل.
وبالنّظر لأهميّة الأحواز الاستراتيجيّة وما تمثّله كذلك من محوريّة في الحسابات الفارسيّة باعتبار الأحواز خزّان الفرس الأهمّ من حيث ما تتوفّر عليه من الطّاقة والموارد الطبيعيّة الأخرى، ولتسهيل مقارعة العدوّ الفارسيّ الصّفويّ ودفعه للانكفاء والتّراجع إلى الدّاخل، فإنّ العرب مطالبون بالتّالي:
1- الاعتراف الفوريّ بالأحواز دولة مستوفاة الشّروط القانونيّة، ومنحها العضويّة في الجامعة العربيّة لها ما لبقيّة أعضائها من حقوق وواجبات.
2- تقديم طلب رسميّ للأمم المتّحدة يطالبها فيه بالاعتراف بدولة الأحواز العربيّة وحقّ شعبها في تقرير مصيره والاستقلال عن الاحتلال الفارسيّ. والبدء بحملات ديبلوماسيّة وإعداد ملفّ قانونيّ شامل لمظلمة الأحواز، وتقديمه للغرض.
3- دعم المقاومة الأحوازيّة البطلة وإسنادها ماديّا وعسكريّا ولوجستيّا وأدبيّا وسياسيّا وتدعيم أسباب صمود جماهير شعبنا العربيّ في الأحواز العربيّة بوجه آلة الاحتلال الفارسيّ الصّفويّ الخمينيّ البغيض بكلّ السّبل الممكنة.
4- احتضان القوى الأحوازيّة السّياسيّة والعسكريّة وتوفير كلّ أوجه الدّعم لها بدون وصاية وبعيدا عن كلّ الإملاءات وسياسات المحاور التي ثبت فشلها فشلا ذريعا في ملفّات أخرى كثيرة.
5- فضح السّياسات العدوانيّة والإرهابيّة الفارسيّة التي ينفّذها المحتلّ الصّفويّ ضدّ شعبنا العربيّ في الأحواز العربيّة في كلّ المنابر والهيئات الأمميّة والدوليّة.
6- فرض عقوبات شاملة على الاحتلال الفارسيّ على المستوى الاقتصاديّ والسّياسيّ والقانونيّ، وملاحقة أركان المجرمين بحقّ شعبنا العربيّ الأحوازيّ لدى المنظّمات والهيئات الدّوليّة كمجرمي حرب.
7- سنّ سياسة إعلاميّة عربيّة موحّدة تهدف للتّعريف بمظلمة الأحواز العربيّة ومعاناة شعبها وتعرية العنصريّة والنّزعة الإرهابيّة للاحتلال الاستيطاني الفارسيّ البغيض، ويتولّى مجلس وزراء الإعلام العرب الإشراف عليها وتمهيد كلّ سبل نجاحها لتعريف أكبر قدر ممكن من الجماهير العربيّة وتوفير إطلالة مدروسة على الأحواز العربيّة قطرا عربيّا منسيّا.
8- اعتماد برنامج تدريسيّ موحّد يعنى بالتّعريف بالقضيّة الأحوازيّة وتعرية المؤامرة البريطانيّة الامبرياليّة الفارسيّة ضدّها ومن خلالها ضدّ الأّمّة العربيّة جمعاء.
9- دعم مطالب التّحرّر الوطنيّ للشّعوب الإيرانيّة من خارج القوميّة الفارسيّة والتي تسعى لتقرير مصيرها بعيدا عن هيمنة الفرس وخصوصا الأذربيجيّين، وإسنادهم أدبيّا وسياسيّا وغير ذلك لتعميق أزمات الفرس الدّاخليّة وللتّنفيس عن شعبنا العربيّ الأحوازيّ.
هذا ويظلّ من أوكد واجبات العرب على المستوى الشّعبيّ الارتقاء بنضالهم وأدائهم في سبيل رفع المعاناة على شعبنا العربيّ في الأحواز الارتقاء لما يتلاءم مع ما تتحوّزه الأحواز العربيّة من ثقل في معادلة الصّراع العربيّ الفارسيّ من جهة، وباعتبارها قضيّة قوميّة عربيّة جوهريّة لا مجال لتأخيرها عمّا سواها ولا غضّ النّظر عنها.  

ولعلّ أهمّ مهمّات العرب أحزابا وطنيّة وقوميّة وإسلاميّة ونخبا مثقّفة وإعلاميّين وأكاديميّين وقانونيّين هو توحيد الجهود لمضاعفة الضّغط الجماهيريّ على النّظام الرّسميّ العربيّ ودفعه لتبنّي قضيّة الأحواز العربيّة والإيفاء بالواجبات القومية الملقاة عليه في هذا الخصوص.
وتأتي في هذا السّياق جملة من الإجراءات الفوريّة تتمثّل أساسا في :
1- تأثيث ندوات وتظاهرات سياسيّة وفكريّة وتاريخيّة دوريّة تعرّف بتاريخ القضيّة الأحوازيّة وملابسات احتلالها من طرف الفرس.
2- بسط القضيّة الأحوازيّة وعرضها على الجماهير العربيّة وإبراز تداعياتها على الوجود القوميّ العربيّ، وتطوير الحسّ القوميّ في تلك الجماهير وتهيئتها لتحمّل ما عليها من واجبات تجاه إخوانهم الأحوازيّين المضطهدين من طرف الفرس.
3- العمل على فضح السّياسات الفارسيّة الصّفويّة في الأحواز ومخطّطاتهم في التّمدّد الاستيطانيّ الذي يهدّد كلّ العرب بلا استثناء، وتعرية تهاون عدد من أقطاب النّظام الرّسميّ العربيّ في التصدّي له.
4- إيلاء الإعلاميّين العرب للقضيّة الأحوازيّة ما تستحقّه من اهتمام، والتّعامل مع ممارسات الاحتلال الفارسيّ بما يتوافق مع عنجهيّته وكمّ جرائمه الوحشيّة بحقّ الأحوازيّين.
5- بعث جمعيّات ومنتديات تعنى بالقضيّة الأحوازيّة وتعمل على كسر الطّوق المضروب على جماهير شعبنا العربيّ في الأحواز.
6- تنسيق الأحزاب الوطنيّة والقوميّة والإسلاميّة العربيّة مع الأحزاب الأحوازيّة ومؤازرتها ودعمها، وتشكيل تكتّلات فيما بينها لتبادل الخبرات وتكثيف الجهود من أجل نصرة الأحواز العربيّة.

إنّه لو كٌتب للعرب أن يخلقوا إطارا من التّناغم وإن في حدّه الأدنى بين العرب الرّسميّين والعرب الشعبيّين، وتظافرت الجهود وصدقت العزائم وحٌكّمت المصلحة القوميّة العربيّة الاستراتيجيّة العليا دون سواها، وأخلص الجميع لهذه الأمّة في عصر نكبتها الأخطر على الإطلاق، وبادروا للانكباب على خلق أرضيّة مشتركة صلبة تعنى بفكّ الحصار عن الأحواز العربيّة واستردادها لحاضنتها العربيّة الطّبيعيّة، فإنّ فوائد جمّة ونقلة نوعيّة وطفرة غير مسبوقة سيقطف العرب ثمارها بكلّ تأكيد، ولن تتوقّف عند الأحواز العربيّة بل وستشمل العراق الأشمّ وفلسطين قضيّتي العرب الأهمّ لتعمّ بقيّة الأقطار العربيّة وتتفيّأ منافعها الجماهير العربيّة الحالمة بتوحيد هذه الأمّة كمهمّة أغلى وأسمى.


أنيس الهمّامي
لجنة نبض العروبة المجاهدة للثّقافة والإعلام

الأحواز العربيّة: فلسطيننا المنسيّة..
الاجراءات الرّسميّة والشّعبيّة لدعم تحررها من الاحتلال الصّفويّ البغيض.

اجتمع اشقاء لنا في تعز المحاصرة لتنسيق التواصل و العمل  من اجل القضية الأحوازية و طرحها في الشارع اليمني الثائر اليوم ضد انقلابيي الحوثي.
الاجتماع دعت له القوى اليمنية العروبية القومية منها جمعية الصداقة اليمنية - الأحوازية و رابطة الشباب العربي،
و تمت في هذا الإحتماع مناقشة اهداف هذا الإجتماع و هي القضية الأحوازية و كيفية طرحها و نشر التعرف عليها و التعاون في هذا المجال مع القوى الأحوازية.
و يشكر المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية (جاد)، جميع الأماجد و الماجدات الذين نسقوا لهذا الإجتماع خصوصا نقدم شكرنا للأخ الدكتور سليمان المخلافي و الصحفية اليمنية القديرة نعائم خالد والماجدة عائدة اليمانية و كل الذين نسقوا و شجعوا و دعوا  وحضروا من اجل الأحواز.

المركز الإعلامي لجاد
٢٠/٩/٢٠١٦

تعقيبا لخبر المركز الإعلامي لجاد الذي انتشر الليلة الماضية حول الإعتقالات في منطقة اليراحي يوم أمس، جاءنا أليوم ان استخبارات العدو مستمرة باعتقالاتها لبعض شباب المنطقة حيث شملت اقتحام أحد منازل اليراحي في الصباح الباكر اليوم و قامت باعتقال الشاب امیرابن فیصل مقدم شیبانی،  و عمره ٣٢ عاما و متزوج.
ويضاف امير لإعتقالات الأمس حتى اصبحت قائمة الإعتقالات خلال اقل من ٢٤ ساعة كالتالي:
١- موسی ابن اجلیل ابریهی  .
٢- سلمان ابن حسن مقدم شیبانی .
٣- مهدی ابن ابریدی مقدم شیبانی  . 
٤- علی ابن عواد البوغبیش . ٥- علی ابن اعزیزمقدم شیبانی .
٦- هانی ابن ارویضی مقدم
٧- أمير بن فيصل مقدم شيباني،
و طبقا للتقرير مازالت الإستخبارات و قوى الأمن تبحث عن بعض الشباب لإعتقالهم.

يذكر ان منطقة اليراحي و خور موسى و خور عبدالله و الخلفية و الكورة و معشور عموما شهدت في الفترة الأخيرة اتساع للعمل المقاوم و تدمير و إشعال النيران ببعض مؤسسات الإحتلال، الأمر الذي دفع النظام ان يقوم باعتقالاته العشوائية هذه انتقاما من شباب المنطقة دون تمييز بين فاعل و غير فاعل.
و سننقل لكم كل ما يصلنا حول هذا الخبر.

المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية(جاد).
١٩/٩/٢٠١٦

القلب و الجسد

تسارعت ألدقات و إرتفع النبض ، و توالت الأنفاس و تصادمت الشرايين بداخله ، ثم
سقط ، لكنه لم يدع اليأس أن يتغلب عليه فأخذ نفساً عميقا ثم حاول مجدداً، إنه عزَم و اتخذ قراراً بكسر القضبان ألمحاط به ، و بالرغم من قوة و صلابة القيود ألا انه لم يشعر بالضعف ، فحاول مرة اخرى و عاد ليلقي الضربات ، فتكاثرت جراحه إثر هذا الصراع ، ربما رأى نهايته فيه ، لكنه لم يتراجع أبداً ، بل و صارت ضرباته أكثر شدة بالرغم من ضعفه الشديد و فجأة إبتسم عندما سمع أصوات تبعثر الضلوع ، فضرب و ضرب ، و اخيراً رآها تتكسر ليفتح له طريق النور ، طريق الحرية فانطلق مسرعاًوكانت هذه انطلاقته الاولى و الاخيرة
فسار هارباً من بين الاضلع متجها الى حيث ينتمي
و سرعان ما وصل ، إن إشتياقه للحرية أعطاه العزم و القوة و الإصرار للوصول إليها،فقرر و سار وجاهد ، ثم وصل ،
إنه قلباً أغمره ألشوق و اخذه الحنين الى ذلك التراب ، فعاد اليه نازفاً يجر بعروقه المتقطعة و دمائه النازفة ، بات منتصراً مبتسما ، فأراق اخر قطرات دمه ليتوقف عن النبضات التي تبث الحياة ثم التقط أنفاسه الاخيرة هناك و تحول الى بركة دماء لامعة ، انعكست بها شمس الاحواز الدافئة .
و ترك في بقعةٍ اخرى من هذه الارض ، جسداً فارغاً من جميع آثارالحياة و معالمها ،
جسداً باضلعٍ متكسرة متبعثرة و متساقطة ، جسداً بلا قلب ، بلا روح ، جسدا في أعماق الغربة الطويلة و عتمتها القاتلة .
جسداً لم تشاء الأقدار ان يسقط
من اجل ذلك الوطن ، فبات ينتظر ان يدفن تحت ترابٍ بلا روح بلا رائحة الأهل و الأحباب ، تراب لا يهواه و لا ينتمي اليه .
الكاتبة القديرة

آمنة هاني

الأسير رياض البتراني من سجن شيبان للاستخبارات

سنوات و مازال الشهيد علي البتراني الذي اعدمه الإحتلال و مثل بجثمانه الطاهر اسوء تمثيل، مازال اسمه يسبب الرعب لصبيان الإحتلال و لاستخباراته،
و مازالت عائلته تعاني الكثير بسبب متابعة الإستخبارات للعائلة و أفرادها دون مبرر.
و آخر ما قامت به قوى الإحتلال بحق عائلة البتراني في احد آخر تعدياتها على العائلة هو اقتحام منزل العائلة قبل حدود شهرين في حي الثورة و اعتقال شقيق الشهيد على و هو 'رياض جاسم البتراني' الذي اودعته سجن شيبان بعد فترة تعذيب نفسي و جسمي في الاستخبارات،
و كل محاولات العائلة لخلاصه من السجن لم تثمر بشيء،
حتى وصلنا الليلة الماضية خبر من القسم السياسي في سجن شيبان، يخبرنا ان الأيادي الآثمة للإستخبارات قامت بنقل الأسير رياض البتراني من السجن المذكور الى مكان مجهول، و مع أن الخبر وصلنا من مصدر موثوق، و مع ذلك انتظرنا للتأكد حتى جاءنا التأكيد من سجن شيبان مرة اخرى ان الأسير لا يوجد في السجن منذ يومين.
و يتسائل شباب حي الثورة ياترى هل هذا النقل الإجرامي المفاجيء مرتبط بما قامت به اخيرا كتيبة الشهيد علي البتراني ، أحد كتائب طرد المستوطنين الباسلة بعمليتها الشجاعة الأخيرة بتجريد أحد حراس الإستخبارات من سلاحه مع ان المعروف بين قوى المقاومة ان انتخاب اسم لكتيبة مناضلة ما، ليس له ارتباط بأي عائلة أو قبيلة بل هو تقدير من المناضلين و التنظيمات لشهدائهم البواسل ، ثانيا اعتقال رياض البتراني حدث قبل انطلاقة كتيبة الشهيد علي البتراني بأسابيع، و اكيد الأسير و هو في يد الاستخبارات لم يسمع اصلا بإسم هذه الكتيبة و لا بما قامت به و لا يعرف عنها شيء، و ما يمكن ان يتصوره المرأ مما وراء هذه التعديات لعائلة الشهيد هو حقد النظام و عطشه للإنتقام من عوائل الشهداء و الأسرى، مع ان هو يرى كيف شعبنا و شبابنا خصوصا منتفظين ضد الإحتلال بشكل دائم لا يرهبهم التعذيب و لا السجون و لا الإعدامات.
و يدعوا المركز الإعلامي لجاد المنظمات الإنسانية الأحوازية لمتابعة حياة هذا الأسير الأحوازي و التأكد من سلامته و المتابعة الجادة لما تعانيه هذه العائلة من تعديات مكررة من قبل قوى امن الإحتلال.

المركز الإعلامي لجاد
١٨/٩/٢٠١٦

اعتقالات عشوائية في قرى و ضواحي اليراحي

في تقرير للمركز الإعلامي جاء فيه:
داهمت قوات كبيره من الاستخبارات و الشرطة الايرانيه صباح هذا اليوم الاحد18/9/2016 اربع منازل علي ضواحي نهر اليراحي في قرية البوعلايج و اعتقلت ثلاثة من شباب عشيرة مقدم(بني شيبان)
و اعتقال ثللاثة اشخاص من مدينة اليراحي،
و من قرية گرگر مجدم شخصین
و البحث عن متهمين اخرين مايزال مستمر و التهم كثر ومن هذه التهم

1. هجوم علي شاحنات انتقال النفط من كردستان العراق الي ايران علي الطريق السريع الفاصل بين مدينة الاحواز و ميناء خورموسي قبل خمس ايام و اصابة سائق شاحنة.

2.هجوم و اطلاق النار علي دورية شرطة اليراحي فرع الضواحي(القرى).

3.نشاط السياسي

کل الشباب فعلا تحت التعذیب الشدید في استخبارات مدينة معشور.

نهر اليراحي يبعد 15 كيلو من مدينة معشور و ميناء خور عبدالله جنوب الاحواز المحتله و عدد القرى اكثر من50 قرية
سكان القرى علي ضواحي هذا النهر اكثر من100الف نسمة و عدد سكان مدينة اليراحي اكثر من 40الف نسمة.
و هذه اسماء بعض المعتقلين:
١- موسی ابن اجلیل ابریهی .
٢- سلمان ابن حسن مقدم شیبانی .
٣- مهدی ابن ابریدی مقدم شیبانی .
٤- علی ابن عواد البوغبیش . ٥- علی ابن اعزیزمقدم شیبانی .
٦- هانی ابن ارویضی مقدم شیبانی

و يحاول المركز بتزويدكم بالمزيد حول هذا الخبر.

المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية(جاد).
١٨/٩/٢٠١٦

الأحواز هي البوابة الشرقية للوطن العربي..
في الماضي عندما كنا في المدرسة تعلمنا بأن الوطن العربي من الخليج العربي الى المحيط الاطلسي فأصبح هذا الشعار راسخ في أذهاننا منذ الصغر وإن اعداءنا هم الإسرائيليون وليس لنا عدوا آخر ا غيرهم وإن قضيتنا الأساسية كأمة عربية هي القضية الفلسطينية وليس لنا قضية أخرى نهتم بها أو ندافع عنها ، و لكن في الواقع كان هذا خطأ فادح و كان ذلك يدرس تقريبا في جميع مدارس الدول العربية وخصوصا دول الخليج العربي علما بأني قد درست وتعلمت في إحدى الدول الخليجية والتي كانت مهتمة جدا بالفلسطينيين و بالقضية الفلسطينية أكثر من أصحاب القضية أنفسهم و إستمر ذلك حتى حدث زلزال إبتلاع دولة الكويت من جارتها الكبرى العراق ومحاولة محوها من خريطة العالم و حصل ما حصل بعدها من منظمة التحرير الفلسطينية بقيادة ياسر عرفات الذي أصبح فجأة الذراع اليمنى لصدام حسين هو و منظمته التي أنشأت وترعرعت على ارض الكويت وبأموال كويتية .
ولكن بعد تحرير الكويت من الإحتلال العراقي و خصوصا في عهد الرئيس الأيراني محمد خاتمي بدأت أيران بالتغلغل في الدول العربية بشكل كبير وخصوصا الدول الخليجية من خلال سياسته الذكية و الخبيثة في نفس الوقت كالأفعى التي تتحرك تحت الرمال من غير أن يشعر بها أحد و أيضا حاول خاتمي الظهور بمظهر المظلوم وأن العراق هو المعتدي على أيران في الحرب التي دامت ٨ سنوات مستغلا بذلك ما قام به الرئيس صدام حسين من الإعتداء على دولة الكويت وإحتلالها خلال ساعات معدودة .
ولكن لم يستمر ذلك طويلا فكانت رئاسة محمود أحمدي نجاد والتي قد تم خلالها القبض على عدة خلايا تخريبية في كثير من الدول العربية أو تبشيرية تروج لأيران ولصفويتها وتعمل على ضرب النسيج الإجتماعي لهذه الدول كالمغرب ومصر والسعودية والبحرين واليمن والكويت والإمارات العربية ولبنان وغيرها ، وأيضا تصريحاته النارية التي لم تجلب له ولدولته إلا الكراهية والعداء .
ومن هنا بدأت الدول و الشعوب العربية تشعر بالقلق وبالخطر الإيراني و أن هناك عدوا أكثر خطورة و شراسة من الكيان الإسرائيلي وهو العدو الفارسي و أيضا إحتلال الولايات المتحدة الأمريكية للعراق وتسليم إدارته لأيران كان ذلك السبب الأكبر للتفكير بخطرهم قبل الخطر الإسرائيلي على الأمة العربية .
فبدأت بعض الفضائيات بتسليط الضوء على الأحواز المحتلة وأن في حقيقة الأمر هي البوابة الشرقية الحقيقية للوطن العربي وليس الخليج العربي والعراق ثم نتوقف كما تعلمنا في الماضي .
لقد تجاوب شعبنا العربي الأحوازي بقوة وسرعة شديدة مع الإعلام الموجه له فأصبح يتفاعل مع أمته العربية و بكل ما يحصل في الوطن العربي لأنه هو جزأ منها فكان ذلك كارثة عظيمة على نظام طهران الذي إعتمد على سياسة التفريس وربط الشعب الأحوازي بالصفوية خلال فترة إحتلاله الطويلة للأحواز ولكن أستطيع أن أقول الآن أن لا الصفوية ولا سياسة التفريس قد نجحت ونشاهد الآن شعبنا الأحوازي بعد ٩١ عاما من سياسة التفريس يخرج في المناسبات وخاصة في الأعياد الإسلامية متحديا النظام بملابسه العربية ويهتف لا للتفريس ولا للإحتلال موجها رسالة للدول العربية وخاصة المملكة العربية السعودية مفادها بأن نحن بوابتكم الشرقية للأمة العربية لا تتركونا وحدنا نواجه العدو الأكبر للعرب و للمسلمين ما يسمى دولة أيران.
أحمد عبدالرحيم العبادي (الأحوازي)
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

انفجار في أنبوب غاز في ميناء خور موسى

في تقرير للمركز الإعلامي لجاد جاء فيه ان في الليلة الماضية اتجهت أعداد من إطفائيات شركة النفط و بلديات مدينة معشور و خور موسى لإطفاء النار التي أثارت الرعب في جميع أنحاء المدينة بحجمها الكبير و التي كان سببها انفجار ضخم حصل في أنبوب غاز يربط بين بتروكيماويات خور موسى المسمات (بندر امام خميني) و بين مشروع الجراحي للبتروكيماويات المسمى (چمران).
و أشار التقرير ان الانفجار لم يؤدي لسقوط ضحايا سوى شخصان تم نقلهما الى المستشفى لتلقي العلاج من المشاكل التنفسية الناتجة اثر حدوث الإنفجار.
و يذكر ان النظام الايراني أعلن عن الانفجار هذه المرة و اعترف به عبر وسائل أعلامه بعد ما منع الاعلان عن الإنفجارات منذ عام ٢٠٠٥ لكنه نسب اسباب الحدث ( لتسرب الغاز من الأنبوب)!!

المركز الإعلامي لجاد
١٣/٩/٢٠١٦

حي المجد يأبى التأخير عن واجب الخروج للشارع اليوم

و تأتي الأخبار متلاحقة حول المعايدة ليوم الأثنين الموافق أول ايام عيد الأضحى المبارك التي شاركت فيها جميع شرائح مجتمعنا الأحوازي الثائر و في معظم الأحياء ، فتم كل هذا في حين قد بداء النظام اعتقالاته العشوائية قبيل حلول العيد بأيام و ذلك لإيقاف تحرك واجهات الأحوازيين و تحذيرهم من التنسيق للخروج الى الشارع بهدف إقامة صلاة العيد و اداء واجب المعايدة .

يا ابناءنا الأشاوس في حي المجد( آريا)،حياكم الله و دمتم ابطالا للوطن ،
و هذه رسالتكم و دعوتكم قد وصلت اليوم للشعب الأحوازي كافة ، لكل المدن و الأحياء ليشاركو و يساهموا في عملية التحدي التي يقودها الشباب لمواجهة قوى الإحتلال و جرائمه ضد الشعب كافة ، و يدا بيد سوف تأتون بقضيتكم الى بر الأمان ان شاءالله .
و اليكم الان هذه الصور من هناك .

المركز الإعلامي لجاد
١٢/٨/٢٠١٨

حي الله الشعب و حي الله اهل گرانه بتحدي جديد للاحتلال

كما خرج ابناء الأحياء الأخرى في الأحواز العاصمة و عسلو و الحميدية و الخفاجية وغيرها من المدن ، لقد خرج ايضا ابناء غرانة(گرانه) و حي الشعب في شمال الأحواز العاصمة و ذلك بمناسبة عيد الأضحى المبارك لإقامة واجب المعايدة بزي كاملا عربي ، لإبراز هويتهم العربية ، ليتحدوا بذلك كل إنذارات و معاقبات الإحتلال السابقة و الحالية و هكذا مُلئوا الشوارع بحضورهم الواسع حتى اصبحت بيضاء كلون قلوبهم الثورية النقية.

حياكم الله يا اسود حي گرانه و نمور حي الشعب، يارصيد الشعب ،
إنكم ِامل المستقبل ، فكل ما أثبتم حضوركم في الشارع اكثر، كل ما اجبرتوا العدو للإنسحاب أمام تحديكم و رفضكم البتات لقراراته الظالمة وكما تعرفون الأوطان لا تتحرر بالخنوع، بل بالصلابة والشجاعة و بالرفض لقرارات المحتل و مواجهتها بصرامة، فأحسنتم خروجا و جِدتُم عملا و اٌبيضتم وجوها، فأنتم أبناء شعب المعجزات، و اهل الأحواز العظيم.

المركز الإعلامي لجاد
١٢/٨/٢٠١٦