هل تجاهل التفاهم المتبلور بين واشنطن وطهران في وجه الجماعات الجهادية.. التمدّد الإيراني الإقليمي؟

نعم..... لأن العداوة المعلنة بين البلدين ليست جذرية.. ولم تكن مانعا لتطوّر التعاون بينهما

در فعاليت هاي مستمر احوازي ها هيج كونه جاي تعجبي نيست و چه بسا این فعالیت ها در مناسبت های ملی و در رأس ان ها سالیاد اشغال وطن و همچنین انتفاضه مبارک اوریل و درگذشت شهدای ان.

اين هم سندي ديگر دال بر نژادپرستي ، عرب ستيزي و دگرستيزي است كه روزنامه ابتكار ( ٢٣ فرودين ٩٣) عرب ها در احواز را " مقيم" مينامند. ساكنان اصلي را " مقيم" مي نامند و اگر كسي اعتراض كند و يا تظاهراتي را بر پا كند به او برچسب تروريست مي چسبانند

للمشاهدة اضغط هنا

يطل علينا محمود عبد الله في دراسته ،‌.من أرض الثلوج السويدية: (نحن والتجديد) بموضوع مهم على ما يبدو، وإجمالا يكشف لنا العنوان أن الكاتب سوف يتناول موضوعا في غاية الأهمية يتطلب تحديد منهجية جبارة كي يستوفي متطلبات الموضوع، وهو التجديد فما هي المنهجية التي اعتمدها إذاً في صياغة البحث؟ ذلك أمر لا يمكنني البت فيه حاليا حتى وصول نسخة من الكتاب إليّ.

المرأة تمثل نصف المجتمع كما هو معروف وهذا النصف حسب وجهة نظري هو النصف من ناحية جنسها كونها خلقت اأنثى والرجل خلق وهو يختلف عنها كونه خلق ذكر وهو يمثل النصف الآخر للمجتمع، لكن المرأة من الناحية الإعتبارية تمثل كل المجتمع لأنها هي المحبة كلها وهي العاطفة وهي التربية والمدرسة والحياة وهي التي تحمل الرجل والأنثى في بطنها لتسعة أشهر وهي التي حملت حملها وهنا على وهن وفصاله في عامين,  وهي التي قال عنها حبيبنا الرسول محمد بن عبد الله صل الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم إن الجنة تحت أقدام الأمهات.

منذ سنوات وتطبق سلطات الإحتلال سياسة حرمان الأحوازيين من العمل في معظم الدوائر  الحكومية وخصوصا في مجال النفط والغاز