فــي 20 أبــريــل 1925، ســقطت آخــر إمــارة عــربــية فــي الأحــواز، وبــدأت مــرحــلة لــم تــكن مجــرد تــغيير

سـياسـي، بـل مشـروعـاً طـويـل الأمـد اسـتهدف الأرض والإنـسان والـهويـة. مـنذ ذلـك الـتاريـخ، لـم تـتوقـف

أنـماط الانـتهاكـات، بـل تـطورت لـتشكل الـيوم تهـديـداً وجـوديـاً لا يـقتصر عـلى الأحـواز، بـل يـمتد إلـى

دول الخليج والاستقرار الإقليمي والدولي.

من احتلال الأرض إلى إعادة تشكيل الإنسان

مـنذ ضـم الأحـواز، طُ ـبّقت سـياسـات مـمنهجة اسـتهدفـت تـغيير هـويـة المـنطقة، شـملت تـغيير الأسـماء،

تقييد اللغة العربية، وفرض تحولات ديمغرافية عبر التهجير القسري وإعادة التوطين.

هــذه الــسياســات لــم تــكن إجــراءات عــابــرة، بــل جــزء مــن نــهج طــويــل الأمــد يســتهدف إعــادة تــشكيل

الـبنية الـسكانـية والـثقافـية، بـما يؤدي إلـى تـقويـض الـوجـود الـتاريـخي والـهويـة الـثقافـية لـلشعوب

المضطهدة.

البيئة كسلاح: إبادة صامتة

لم تتوقف السياسات عند الإنسان، بل امتدت إلى البيئة نفسها.

تــحويــل مــجاري الأنــهار، وتــجفيف نهــر كــارون، وتــدمــير الأهــوار، كــلها ســاهــمت فــي تــدمــير مــصادر

الـحياة. كـما أدى الحـرق الـواسـع لـلغاز المـصاحـب إلـى مسـتويـات تـلوث خـطيرة أثـرت بـشكل مـباشـر

على صحة السكان.

الـنتيجة: بـيئة طـاردة لـلحياة، وأزمـة إنـسانـية مسـتمرة، تـعكس نـمطاً مـن الإضـرار الـواسـع الـذي لا

يمكن فصله عن السياسات المتبعة.

هــذه المــمارســات لا يــمكن فــهمها كــعوامــل عــرضــية، بــل تــشير إلــى أنــماط مــن الإضــرار الــبيئي واســع

النطاق الذي يؤثر بشكل غير متناسب على المجتمعات المحلية.

استمرارية النهج: من الشاه إلى النظام الحالي

ما يحدث اليوم ليس قطيعة مع الماضي، بل استمرار له.

الأنــماط الــتي تــأسســت فــي العهــد المــلكي اســتمرت وتــعمقت فــي ظــل الــنظام الــحالــي، مــع الــحفاظ

على نفس الركائز: القمع، التمييز، وإدارة الموارد على حساب السكان المحليين.

مــا يجــري لا يــمكن اعــتباره حــالات مــعزولــة، بــل يــعكس ســياســات تــمييز مــمنهجة تُــمارس بــشكل

مستمر، وتستهدف إضعاف ومحو الهوية الثقافية للشعوب المضطهدة.

تهديد يتجاوز الداخل: الخليج رهينة أيضاً

لم يعد هذا الواقع محصوراً داخل الحدود.

الـتوتـرات الإقـليمية، واسـتهداف مـنشآت الـطاقـة، والاضـطرابـات فـي المـمرات الـحيويـة، كـلها تؤكـد أن

هذه السياسات أصبحت مصدر تهديد مباشر للاستقرار الإقليمي.

في هذا السياق، تتضح حقيقة مركزية:

الـشعوب المضطهـدة فـي إيـران، ودول الخـليج الـعربـية، كـلاهـما رهـائـن ضـمن مـنظومـة عـدم اسـتقرار

واحدة.

أنماط قد ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية

تشمل الانتهاكات المستمرة:

· التهجير القسري.

· التمييز الممنهج.

· الحرمان من الحقوق الأساسية.

· الإضرار البيئي واسع النطاق.

وعـندمـا تُـمارَس هـذه الأفـعال بـشكل واسـع أو مـنهجي ضـد الـسكان المـدنـيين، فـإنـها قـد تـندرج ضـمن

الأطـــر الـــتي يحـــددهـــا الـــقانـــون الـــدولـــي كجـــرائـــم خـــطيرة، قـــد تـــصل إلـــى مســـتوى الجـــرائـــم ضـــد

الإنسانية.

الحقيقة التي يتم تجاهلها

المقاربة التي تركز على تغيير النظام فقط تتجاهل جوهر المشكلة.

الــقضية ليســت مجــرد نــظام ســياســي، بــل بــنية مســتمرة تــنتج نــفس الــسياســات ونــفس الــنتائــج،

بغض النظر عن شكل السلطة.

طالما بقيت هذه البنية قائمة، سيستمر الخطر.

الحل الحقيقي: الاستقلال كمسار قانوني مشروع

إن معالجة هذا الخطر الوجودي لا يمكن أن تتم عبر حلول جزئية أو مؤقتة.

الحـل الجـذري يـكمن فـي تـمكين الـشعوب المضطهـدة مـن مـمارسـة حـقها الـكامـل فـي تـقريـر المـصير،

بما في ذلك خيار الاستقلال، وفقاً لمبادئ القانون الدولي.

هــذا لــيس طــرحــاً ســياســياً عــابــراً، بــل يســتند إلــى مــبدأ قــانــونــي راســخ: حق الــشعوب فــي تــقريــر

مصيرها، كما هو معترف به في القانون الدولي ومواثيق حقوق الإنسان.

بناءً على ذلك، فإن:

· دعم نضال الشعوب المضطهدة.

· تمكينها من اختيار مستقبلها بحرية.

· الاعتراف بحقها في تقرير مصيرها، بما في ذلك الاستقلال.

يـمثل المـسار الأكـثر اتـساقًـا مـع مـبادئ الـقانـون الـدولـي، والـقادر عـلى مـعالـجة جـذور هـذا الـكابـوس

بشكل مستدام.

أي مقاربة تتجاهل هذه الحقيقة ستظل قاصرة، ومعرضة لإعادة إنتاج نفس الأزمات.

نداء إلى العالم

ما يحدث لم يعد شأناً داخلياً، بل قضية تمس الأمن الإقليمي والاستقرار العالمي.

لقد أثبتت العقود الماضية أن تجاهل هذه القضايا لا يؤدي إلى احتوائها، بل إلى تفاقمها.

الاستمرار في الصمت لم يعد خياراً.

الخلاصة

الخطر الحقيقي لا يكمن فقط في نظام، بل في استمرار منظومة تنتج القمع وعدم الاستقرار.

و الـخلاص الـحقيقي لا يـمكن تـحقيقه إلا عـبر تـمكين الـشعوب المضطهـدة مـن حـقوقـها الـكامـلة، وفـي

مـقدمـتها حـقها فـي تـقريـر المـصير، وصـولاً إلـى الاسـتقلال كـخيار مشـروع ومـكفول فـي إطـار الـقانـون

الدولي.

حميد شايع الأحوازي

كاتب وباحث ومفكر أحوازي مستقل

٢٤ مارس ٢٠٢٦