لم يكن عام ١٩٢٥ مجرد تاريخ عابر في صفحات الماضي، بل كان لحظة حاول فيها مشروع الهيمنة أن يُسكت أمة كاملة، وأن يفرض عليها واقعاً لا يشبهها. يومها عُزف لحن الاحتلال، وظن أصحابه أن الأحواز ستنحني، وأن القيد سيصبح قدراً دائماً. لكن ما لم يُدركوه أن الشعوب قد تُقمع، لكنها لا تموت، وأن الإرادة التي تُختبر بالنار لا تنطفئ، بل تشتعل أكثر.

ومنذ ذلك اليوم، لم تكن الأحواز تعيش مجرد حالة مقاومة تقليدية، بل كانت تخوض مساراً طويلاً من النضال المتواصل، كُتب بدماء أبنائها وصبرهم وتضحياتهم. قرن كامل لم يكن زمناً للانكسار، بل زمناً لتراكم الوعي، ولتشكّل إرادة جماعية لا يمكن كسرها، تجلت في انتفاضات متتالية، وفي حضور دائم لقضية لم تغب رغم كل محاولات الطمس.

واليوم، وبعد مئة عام، يتغير المشهد. لم تعد المعادلة كما كانت، ولم يعد الصوت واحداً كما أراده المحتل. الأوتار التي عُزف عليها لحن الاحتلال بدأت تتكسر، وفي المقابل يرتفع لحن الحرية بثقة أكبر. الأحواز لم تعد على هامش الأحداث، بل تتقدم تدريجياً نحو موقع الفعل والتأثير، وتتهيأ لتكون جزءاً أساسياً في رسم ملامح المرحلة القادمة.

إن ٢٠ نيسان ٢٠٢٦ لا ينبغي أن يُفهم كيوم استذكار فقط، بل كمنعطف حقيقي لإعادة تعريف المسار. هو يوم لا يُستعاد فيه الحزن، بل تُستعاد فيه الإرادة. يوم لا يُبكى فيه على ما فُقد، بل يُبنى فيه ما يمكن استعادته. فالشعوب لا تُقاس بما خسرته في لحظات الضعف، بل بما تستطيع أن تسترده حين تتوفر لها الرؤية والإرادة.

وفي هذه اللحظة، لا يمكن تجاهل حقيقة أساسية: أن العالم يتغير، وأن موازين القوى لم تعد ثابتة، وأن الأنظمة التي بدت راسخة يمكن أن تتصدع حين تتوفر الظروف. في مثل هذه اللحظات، لا يُصنع التاريخ بالانتظار، بل بالفعل الواعي، وبالقدرة على قراءة الفرص والتصرف على أساسها.

ومن هنا، فإن الحديث عن حق تقرير المصير لا يجب أن يُختزل في كونه شعاراً سياسياً، بل يجب أن يُفهم في سياقه القانوني الدولي كحق ثابت، غير قابل للتصرف، ويشمل بشكل واضح حق الشعوب في اختيار مستقبلها السياسي، بما في ذلك الوصول إلى الاستقلال الكامل. هذا الحق ليس منحة تُعطى، ولا مطلباً يُساوَم عليه، بل هو استحقاق يستند إلى قواعد راسخة في القانون الدولي، ويحتاج إلى إرادة تفعّله على أرض الواقع.

إن اللحظة التي تمر بها الأحواز اليوم ليست لحظة عادية، بل لحظة اختبار حقيقي للقدرة على التحول من حالة التذكّر إلى حالة الفعل، ومن موقع التأثر بالأحداث إلى موقع التأثير فيها. فالتاريخ لا ينتظر المترددين، بل يُكتب بأيدي أولئك الذين يدركون توقيته ويتحركون ضمنه بوعي وثقة.

وإذا كان القرن الماضي قد شهد محاولات مستمرة لكسر هذه الإرادة، فإن الحاضر يثبت أن تلك المحاولات لم تنجح في إنهاء القضية، بل ربما أسهمت في تعميقها وترسيخها. فالأحواز، كقضية وهوية، لم تختفِ، ولم تذُب، ولم تفقد معناها، بل بقيت حاضرة، تنتظر لحظتها المناسبة لتفرض نفسها من جديد.

إن التحدي اليوم لا يكمن فقط في استحضار الماضي، بل في القدرة على تحويله إلى قوة دافعة نحو المستقبل. فالإرادة التي صمدت قرناً كاملاً، قادرة على أن تفتح أفقاً جديداً، إذا ما توفرت لها الوحدة والوضوح والرؤية.

وفي النهاية، تبقى الحقيقة الأهم أن الشعوب التي لا تتخلى عن حقها، ولا تنسى قضيتها، ولا تقبل بأنصاف الحلول، تظل قادرة على تغيير واقعها مهما طال الزمن. فالحرية لا تُمنح لمن ينتظرها، بل تُنال عندما تتحول إلى خيار لا رجعة فيه، والاستقلال لا يتحقق بالرغبة فقط، بل بالإصرار الذي يجعل منه نتيجة حتمية.

إن ٢٠ نيسان ليس مجرد ذكرى لما حدث، بل يمكن أن يكون بداية لما سيحدث. وبين الأمس واليوم، تبقى الإرادة هي العامل الحاسم.

النصر قادم، والتحرير قادم، وأقرب مما يتخيلون.

حميد شايع الأحوازي

كاتب و باحث

٢ نيسان ٢٠٢٦