وجاء في التقرير ان النظام جاء بهؤلاء المرتزقة لاستغلال الأيام العشر الأولى لمحرم التي يهتم بها الأحوازيين الشيعة تخليدا لواقعة كربلاء، لكن النظام أبقى على هؤلاء المبلغين في الأحواز وفي معظم مدنها حتي الآن ليتابعوا وظيفتهم التبليغية في المدارس وفي المساجد وهم يحضرون التجمعات المختلفة مثل الفواتح وأيام العزاء الشعائرية التي تجتمع فيها أعداد كبيرة من الأحوازيين لتعازي أهالي المتوفين أو في احتفالات المواليد وخصوصا الشيعية منها. ويضيف التقرير ان النظام رصد لهؤلاء المبلغين إمكانات وسيارات رباعية الدفع أحيانا لتنقلهم ومعهم أعداد من مليشيات النظام( البسيج) بعضهم مسلحين، وهم يتنقلون بين المدن والمدارس والمساجد والتجمعات المختلفة.
وأشار التقرير الى رفض علني واسع لهؤلاء المبلغين في كثير من مدن الأحواز مثل ما حصل للمرتزق الصفوي الكويتي الجنسية الفالي، وهم يواجهون بعض الاعتراضات في بعض المجالس من حضورهم غير المرحب فيه والغير مدعوين إليه، لكن النظام الذي عين ميزانية خاصة للتحرك الطائفي الصفوي للأحواز ومنذ عامين من الآن، هو مصر على إرسال هؤلاء المرتزقة المستمر للمنطقة التي تشهد حركة إسلامية تصحيحية شيعية وسنية مكثفة للابتعاد عن التشيع الصفوي الفارسي العنصري بذاته المبني على مسبة الخلفاء والأصحاب والعرب عموما، وعن علمائه ومبلغيه وقادته السياسيين الذين يبلغون للكراهية والعنصرية الفارسية على الشيعة والسنة العرب على حد سواء.
المركز الإعلامي للجبهة الديمقراطية الشعبية للشعب العربي في الأحواز
27/12/2011

في تقرير بحثي للمركز الإعلامي للجبهة حول سياسات النظام الطائفية الصفوية ومحاولاته المستمرة الرامية لمنع خروج الجماهير الأحوازية وخصوصا طلاب