شهــدنــا الــيوم إصــدار بــيان مشــبوه يحــمل تــوقــيع "جــمع مــن طــوائــف عــرب خــوزســتان" يــعلن دعــمه

لــشاه إيــران المخــلوع ويــسعى لاخــتطاف إرادة الــشعب الــعربــي الأحــوازي بــاســم زور لا يــمثل أحــداً.
هــذا الــبيان المــزور يســتدعــي مــنا وقــفة تــاريــخية لــفضح مــن يــقف خــلفه، وكــشف الــوجــه الــحقيقي
لـلنظام المـلكي الـفارسـي الـذي احـتل أرضـنا، ونهـب ثـرواتـنا، وطـارد أحـرارنـا، والـيوم يـعود مـن جـديـد
بثوب قشيب ليبيع لنا أوهاماً كنا أول من دفع ثمنها.
من الاحتلال إلى النهب: سجل أسود لا يمحى
فـي العشـريـن مـن أبـريـل عـام ١٩٢٥، سـقطت آخـر إمـارة عـربـية فـي الأحـواز، عـندمـا دبّـر الاسـتعمار
الـبريـطانـي بـالـتواطؤ مـع رضـا خـان بهـلوي اعـتقال الأمـير خـزعـل الـكعبي، لـيبدأ الـجيش الإيـرانـي
احــتلال الأرض الــعربــية الأغــنى فــي الــعالــم . كــان ذلــك الــيوم بــدايــة مشــروع مــمنهج لــطمس الــهويــة
الــــعربــــية: تــــغيير الأســــماء )فــــالمحــــمرة أصــــبحت "خــــرمشهــــر"(، مــــنع الــــلغة الــــعربــــية فــــي المــــدارس
والمؤسـسات، فـرض الـلباس الـفارسـي، وسـياسـات الـتغيير الـديـموغـرافـي عـبر تـهجير الـعرب وتـوطـين
الفرس .
والأهــم كــان نهــب الــثروات. فــمنذ اكــتشاف الــنفط فــي مسجــد ســليمان عــام ١٩٠٨، أدركــت إيــران أن
الأحـواز هـي كـنزهـا الاسـتراتـيجي. الـنفط الأحـوازي، الـذي يـشكل ٨٠-٩٠٪ مـن ثـروة إيـران الـنفطية،
كــان وقــود مــشاريــع الــشاه الــوهــمية ، بــينما ظــل أبــناء الأرض الأصــليون فــي فــقر مــدقــع وتــهميش
مقصود.
لـم يـكن الاحـتلال مجـرد تـغيير حـدود، بـل كـان مشـروعـاً قـام عـلى أسـس عـنصريـة واضـحة. الـسافـاك
الإيــرانــي )المــخابــرات المــلكية( لــم يــترك فــرصــة لــقمع المــثقفين والمــناضــلين الأحــوازيــين إلا واســتغلها،
حتى بات مجرد سماع اسمه مثار رعب.
هذه ليست روايات عاطفية. هذا تاريخ موثق بالدم والمعاناة.
الشعوب تثور: ١٩٧٩ وإسقاط النظام إلى مزبلة التاريخ
فـي عـام ١٩٧٩، انـدلـعت الـثورة الـشعبية فـي "إيـران" ضـد نـظام الـشاه. بـقيادة الـشعوب المضطهـدة
فــــي المــــقدمــــة: الــــعرب الأحــــوازيــــون، الأكــــراد، الــــبلوش، الآذريــــون. ثــــاروا ضــــد القهــــر والــــعنصريــــة
والـشوفـينية الـفارسـية وسـياسـات نهـب الـثروات. ظـنوا أن سـقوط المـلكية يـعني الـخلاص، فـانـتفضوا
وأسقطوا النظام إلى مزبلة التاريخ بلا رجعة.
لم يكن سقوطهم صدفة. كان عقاباً طبيعياً لمن مارس التمييز والقمع ونهب ثروات الشعوب.
المـلكيون الـذيـن هـربـوا عـام ١٩٧٩ لـم يهـربـوا خـالـي الـوفـاض. مـا سـرقـوه مـن خـيرات الأحـواز ونـفطها
رافـقهم إلـى المـنفى، وعـاشـوا عـليه عـقوداً بـكل وقـاحـة. وهـم الـيوم، بـعد كـل هـذه الـسنين، يـعودون مـن
جديد متوهمين أن باستطاعتهم خداع التاريخ.
يتناسون:
· قتلهم للقبائل التي ثارت وانتفضت ضد احتلالهم.
· قمعهم الوحشي للانتفاضات العربية.
· حرمانهم للشعب من أبسط الحقوق.
· تهجيرهم القسري لعشرات الآلاف.
· عنصريتهم التي لا تختلف عن النظام الحالي.
· احتقارهم للإنسان الأحوازي.
· نهبهم وإجرامهم بحق الشعوب المضطهدة غير الفارسية.
العقلية الفارسية: من الشاه إلى المرشد.. استمرار لا تغيير
مــا يــمارســه الــنظام الإيــرانــي الــحالــي مــن قــمع وعــنصريــة ونهــب لــيس إلا اســتمراراً للخــطط الــتي
رســمها الــنظام المــلكي )البهــلوي( ضــد الــشعوب فــي إيــران، وخــاصــة ضــد الأحــوازيــين والــعرب فــي
المنطقة. العقلية الفارسية التوسعية واحدة، سواء ارتدت عمامة آية الله أو توجت بتاج الشاه .
هــذه الــعقلية تؤمــن بــأن إيــران يــجب أن تــكون إمــبراطــوريــة تــمتد نــفوذهــا، مــتوهــمة أن بــمقدورهــا
الـوصـول حـتى الـصين. وهـي الـيوم، مـع المـساحـة الـشاسـعة والـثروات الـهائـلة، تـشكل خـطراً حـقيقياً
على المنطقة والعالم يصعب التعامل معه إذا بقيت على حالها.
لا ثــقة بــأي حــكم قــادم مــن طهــران، مــهما كــانــت مــسمياتــه. التجــربــة عــلمتنا أن الــفرس، ســواء كــانــوا
مـلوكـاً أو مـرشـديـن، شـيوعـيين أو ديـمقراطـيين، يـعيدون إنـتاج الـهيمنة نـفسها. وإذا لـم يـتم تـفكيك
هـذه الإمـبراطـوريـة الخـطيرة واسـتئصال الـعقلية الـتوسـعية إلـى الأبـد، فـإن إيـران سـتعيد نـفسها مـن
جديد وبقوة أكبر، لتعود تهدد المنطقة والعالم كما كانت.
البيان المزور: محاولة يائسة لاختطاف الإرادة
الــبيان الــذي صــدر الــيوم لــيس مجــرد بــيان لا يــمثل أحــداً، بــل هــو بــيان مــزور بــالــكامــل. كــتبته أيــادٍ
فـــارســـية مـــلكية مـــتوارثـــة، تـــتوهـــم أن الـــشعب الـــعربـــي الأحـــوازي لا يـــزال مجـــرد تجـــمعات قـــبلية
وعشائرية يمكن خداعها ببيانات كاذبة ودعم وهمي لشاه سقط وسيسقط إلى الأبد.
هؤلاء لـم يجـرؤوا عـلى تـوقـيعه بـأسـمائـهم، لأنـهم يـعلمون أن لا أحـد فـي الأحـواز يـرضـى بـأن يُنتحـل
اســـمه. ولـــو كـــانـــت نـــوايـــاهـــم صـــادقـــة، لـــكان عـــليهم أن يـــتوجـــهوا أو لاً إلـــى الـــتنظيمات الأحـــوازيـــة
الــــحقيقية فــــي الــــخارج، تــــلك الــــتي تــــمثل شــــعبها عــــبر عــــقود مــــن الــــنضال، لا أن يــــختطفوا اســــم
"طوائف" و"عشائر" ببيان لا يحمل توقيعاً واحداً حقيقياً.
هـذه الـعقلية المتخـلفة تـثبت أنـهم أكـثر جـرمـاً مـما نـتصور. إنـهم يـثبتون أنـهم لـم يـتعلموا شـيئاً مـن
الـــتاريـــخ. هـــم أنـــفسهم مـــن قـــتلوا الـــقبائـــل والـــعشائـــر الـــتي ثـــارت ضـــد احـــتلالـــهم، وهـــا هـــم الـــيوم
يتحدثون باسمها وكأنها تمثلهم! أي تناقض وأي انفصام هذا؟
لـــو كـــانـــت لـــديـــهم ذرة صـــدق، لـــبادروا بـــالاعـــتراف الـــواضـــح والـــصريـــح بـــحقوق الـــشعب الـــعربـــي
الأحـــوازي، وأولـــها حـــقه فـــي تـــقريـــر مـــصيره، ولـــبحثوا عـــن الـــتنظيمات الـــحقيقية الـــتي تـــمثل هـــذا
الـشعب فـي المـنفى. أمـا أن يـختفوا خـلف بـيان مـزور، فهـذا دلـيل عـلى أنـهم لا يـزالـون يـعيشون فـي
عقلية القرن الماضي، عقلية الاحتلال والنهب والتزوير.
هــذا الــبيان المــزور يؤكــد مــرة أخــرى أن شــعبنا لا يــمكنه الاعــتماد إلا عــلى نــفسه وتــنظيماتــه
الـوطـنية. لـذلـك، فـإنـنا نـدعـو فـي وثـيقة مـنفصلة جـميع الـقوى الأحـوازيـة إلـى الإعـلان الـفوري
عـــن تـــنسيقيتها الـــعليا، لـــتكون الـــصوت الـــوحـــيد والمـــعبر الـــحقيقي عـــن إرادة شـــعبنا فـــي
الداخل والخارج.
شـعبنا الأحـوازي لـيس سـلعة تشـترى بـبيانـات كـاذبـة. هـو شـعب عـظيم قـدم الشهـداء والـتضحيات،
ولا يمكن لأي بيان مزور أن يختطف إرادته أو يسرق مستقبله.
رسالتنا إلى هؤلاء واضحة:
· إذا كنتم صادقين، فتحدثوا إلى ممثلينا الحقيقيين.
· إذا كنتم تريدون تعويضاً، فاعترفوا أو لاً بجرائم أجدادكم.
· إذا كــنتم تــبحثون عــن شــراكــة، فحق تــقريــر المــصير حــتى الاســتقلال هــو نــقطة الــبدايــة، لا نــقطة
النهاية.
أمـا هـذه المـهازل الـتمثيلية، فـهي مـكشوفـة للجـميع، ولـن تخـدع أحـداً. شـعبنا يـعرف أعـداءه، ويـعرف
أصدقاءه، ولا يحتاج إلى أوصياء جدد يلبسون جلد الأوصياء القدامى.
الأحـــواز لـــلعرب الأحـــوازيـــين، ومـــن يـــحترم هـــذا الحق فـــله مـــكان فـــي المســـتقبل، ومـــن يـــتاجـــر بـــاســـم
شعبنا فمصيره الفشل كمن سبقوه.
رسالة إلى الأحوازيين: لا تنسوا.. واصمدوا
أيها الشعب العربي الأحوازي العظيم:
أنـتم مـن دفـعتم ثـمن هـذه الجـرائـم. أنـتم مـن ذقـتم مـرارة الـقمع والـتهجير والنهـب. أنـتم مـن ثـرتـم عـام
١٩٧٩ وأسقطتم نظامهم إلى مزبلة التاريخ. أنتم من تقاومون اليوم تحت قمع النظام الحالي.
لا تـــنسوا. لا تـــنسوا مـــن قـــتل أجـــدادكـــم. لا تـــنسوا مـــن نهـــب ثـــرواتـــكم. لا تـــنسوا مـــن حـــاول طـــمس
هويتكم. الذاكرة الحية هي سلاحكم الأول.
لا تـثقوا بـأحـد. لا تـثقوا بـالمـلكيين الـذيـن عـاشـوا عـلى ثـرواتـكم المـنهوبـة. لا تـثقوا بـالـنظام الـحالـي
الـذي يـواصـل قـمعكم. لا تـثقوا بـأي قـوة فـارسـية لـم تـعترف صـراحـة بـحقكم فـي تـقريـر مـصيركـم حـتى
الاستقلال.
تـنظيماتـكم الأحـوازيـة هـي مـصدر أي تحـرك مسـتقبلي. هـي الـتي تـمثلكم فـي الـداخـل والـخارج. هـي
الــتي تــحافــظ عــلى إرث نــضالــكم. هــي الــتي ســترســم مســتقبلكم بــيديــكم لا بــأيــدي مــحتل قــديــم أو
جديد.
الــتفافــكم حــول تــنظيماتــكم الــوطــنية هــو الــضمان الــوحــيد لمــنع تــكرار هــذه الانــتهاكــات ومــصادرة
إرادتكم.
خاتمة: لا وصاية بعد اليوم
هـــا هـــم يـــعودون مـــن جـــديـــد، نـــفس الـــعقلية، نـــفس الأهـــداف، نـــفس النهـــب، نـــفس الادعـــاءات. لـــكن
الشعوب لا تنسى. والأحوازيون اليوم ليسوا كالأمس.
اليوم، بعد قرن من الاحتلال، بعد قرن من النضال، بعد قرن من الصمود، نقولها بوضوح:
لا وصـايـة فـارسـية عـلينا، لا مـن شـاه ولا مـن مـرشـد. إرادتـنا بـأيـديـنا، ومسـتقبلنا نـصنعه بـأنـفسنا. أي
تحـرك لا يـنبع مـن تـنظيماتـنا الـوطـنية ولا يـحترم حـقنا فـي الاسـتقلال هـو مـحاولـة يـائـسة لاخـتطاف
إرادتنا، ومصيرها الفشل كما فشل أسيادها من قبل.
فـليذهـب المـلكيون إلـى مـزبـلة الـتاريـخ حـيث ألـقاهـم أجـدادنـا. ولـيذهـب مـعهم كـل مـن يـحاول أن يـقرر
مصيرنا دوننا.
الأحواز للعرب الأحوازيين. وحق تقرير المصير حتى الاستقلال هو خيارنا الوحيد.
حميد شايع الأحوازي
١٢.٣.٢٠٢٦
 
 

في خطوة تُعدّ مهمة وكبيرة، قامت عدد من التنظيمات الأحوازية بإعلان لندن عن تشكيل هيئة تنسيقية تضم ثمانية تنظيمات أحوازية.

تأتي هذه الخطوة في الوقت الذي تشن فيه الحكومة الأمريكية، بالتنسيق مع إسرائيل، هجمات شلّت جميع التحركات في ما تُسمّى إيران، مما ينذر هذا الحدث بتغيير كبير قادم على إيران لا محالة.
منذ العشرين من نيسان عام 1925 رفض الشعب العربي الأحوازي الاحتلال الإيراني، ومن أجل إعادة الأحواز حرةً مستقلة قام بالعديد من الثورات والانتفاضات.
وخلال فترة الاحتلال شكّل الأحوازيون العديد من التنظيمات المناهضة للاحتلال الإيراني. تشكّل بعضها في الداخل، والبعض الآخر في المهجر، ولكن بسبب الضغوط الأمنية التي مارسها الاحتلال على النشطاء الأحوازيين اضطر عدد لا بأس به منهم إلى الهجرة، لنقل معركتهم مع الاحتلال الإيراني إلى خارج الحدود.
وفي ظل تطور التكنولوجيا، وخاصة الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي، استطاع النشطاء الأحوازيون عرض قضيتهم المغيّبة في الإعلام في الوطن العربي وعلى المستوى الدولي. ولكن بالرغم من ذلك، فإن الحال بين الأحوازيين، خاصة على مستوى التنظيمات الأحوازية، لم يكن كما ينبغي أن يكون، لا سيما مع وجود توجهات مختلفة بين هذه التنظيمات. وكشعب، فإن حالنا في الاختلاف لا يختلف عن حال الشعوب الأخرى.
وقد سعى الكثير من النشطاء الأحوازيين إلى لملمة الصف الأحوازي وتشكيل جبهة موحّدة في مواجهة الاحتلال الإيراني، إلا أن تلك المساعي لم تستمر لفترة طويلة.
أما اليوم، وبعد أسبوعين من الضربات الأمريكية الإسرائيلية لما تُسمّى إيران، فقد أصبحت هناك ضرورة ملحّة للأحوازيين لتوحيد الكلمة، على أقل تقدير. وعلى هذا الأساس خرجت ثمانية تنظيمات أحوازية بإعلان لندن لتعلن عن تشكيل الهيئة التنسيقية الأحوازية، الأمر الذي ترك صدى واسعًا ليس لدى الأحوازيين فحسب، بل لدى المتابع العربي والدولي أيضًا، لما للقضية الأحوازية من أهمية.
الجميع يرى أن ما تُسمّى إيران لن تبقى على ما هي عليه بعد انتهاء الحرب وسقوط النظام الإيراني، وهذا ما تجلّى في تصريح الرئيس الأمريكي دونالد ترامب في جوابه لأحد الصحفيين عندما سأله عمّا إذا كانت خريطة إيران ستبقى على ما هي عليه بعد الحرب، حيث أجاب بشكل صريح وواضح أنه لا يستطيع أن يضمن بقاءها كما هي، وهذا يعني أنها قد تكون فرصة للشعوب لتحقيق آمالها في تأسيس دولها المستقلة.
إننا، كأحوازيين، وبعد هذا الانتظار لأكثر من مائة عام، من واجبنا أن نلتفّ وندعم الهيئة التنسيقية الأحوازية، لما لذلك من أهمية في هذه المرحلة الحساسة والمصيرية. فالتنظيمات السياسية هي التي ترسم طريق الأوطان، وهي القوى التي تعتمد عليها القوى الدولية. وبما أن تنظيماتنا الأحوازية اجتمعت ضمن لجنة للتنسيق فيما بينها، فهناك فرصة كبيرة جدًا لأن تفرض نفسها كقوى يمكن الاعتماد عليها في تأسيس دولة أحوازية حرة مستقلة.
وفي هذه المرحلة يجب الابتعاد عن كل ما يمكن أن يعكّر صفو تلاحمنا، وأن ندعم بعضنا البعض، لأنها فرصة طالما انتظرناها، وإذا لم نستغلها فقد نحتاج إلى انتظار مائة عام أخرى لعل فرصة مماثلة تأتي من جديد.

 

احمد مطر ابو اخلاص الاحوازي
 

خون بر پیشانی تان باد! این بیانیه تان دروغی بیش نیست

مـا، فـرزنـدان مـلت عـرب أحـواز، بـا قـلبی سـرشـار از خـشم مـقدس و زبـانـی گـویـا بـه حـقایق تـاریـخی،
ایــن بــیانــیه را خــطاب بــه شــما، خــانــدان پهــلوی و حــامــیانــتان، مــی نــگاریــم. شــما کــه روزگــاری بــا
خــیانــت بــه آرمــان هــای عــربــی، ســرزمــین مــا را اشــغال کــردیــد و امــروز بــا وقــاحــت تــمام، بــیانــیه ای
جـــعلی بـــه نـــام "جـــمعی از طـــوایـــف عـــرب خـــوزســـتان" منتشـــر مـــی کـــنید تـــا اراده مـــلتی بـــزرگ را
مصادره کنید.
ایـن بـیانـیه شـما چـیزی جـز دروغ، تـزویـر و تـوهـین بـه شـعور یـک مـلت نیسـت. شـما نـه تـنها از مـلت
عـرب أحـواز عـذرخـواهـی نـکرده ایـد، بـلکه بـا ایـن اقـدام، بـار دیـگر چهـره واقـعی خـود را نـشان دادیـد:
چهــره یــک رژیــم اشــغالــگر، نــژادپــرســت و دزد کــه هــنوز در کــهنه تــریــن اشــتباهــات تــاریــخ غــوطــه ور
است.
۱. اشغال ۱۹۲۵: خیانت، کودتا و آغاز یک فاجعه
در ۲۰ آوریـل ۱۹۲۵، بـا تـوطـئه اسـتعمار بـریـتانـیا و هـمدسـتی رضـا خـان پهـلوی، آخـریـن امـیر عـرب
أحـواز، شـیخ خـزعـل کـعبی، در یـک یـخت بـریـتانـیایـی در شـط الـعرب ربـوده شـد. ایـن کـودتـا آغـازگـر
اشغال نظامی سرزمین ما بود. اما شما تنها به اشغال نظامی اکتفا نکردید.
سـه مـاه پـس از اشـغال، در ژوئـیه ۱۹۲۵، مـردم قهـرمـان مـا در "قـیام غـلمان" دسـت بـه مـقاومـت زدنـد.
پـاسـخ شـما چـه بـود؟ اسـناد محـرمـانـه وزارت خـارجـه وقـت ایـران کـه خـودتـان منتشـر کـردیـد، فـاش
مـی سـازد کـه کشـتی هـای جـنگی شـما مـنطقه "فـیلیه" را بـه شـدت گـلولـه بـاران کـردنـد، مـنازل مـردم را
بـا خـاک یـکسان سـاخـتند و ۱۸۰ نـفر را بـه قـتل رسـانـدنـد. امـا جـنایـت بـه ایـنجا خـتم نشـد: چـهار
قـایق حـامـل زنـان و کـودکـان بـی گـناه را کـه بـه سـمت عـراق در حـال فـرار بـودنـد، در شـط الـعرب غـرق
کردید و تمام ۶۰ سرنشین آنها را به کام مرگ فرستادید.
ایـن جـنایـت هـا، مـصداق بـارز "جـنایـت عـلیه بشـریـت" و "نسـل کـشی" بـر اسـاس مـعیارهـای حـقوق
بـین المـلل اسـت. اسـاسـنامـه رم دیـوان بـین المـللی کـیفری، حـمله بـه غـیرنـظامـیان و قـتل عـام آن هـا را از
مـصادیق جـنایـت عـلیه بشـریـت مـی دانـد . ایـن جـنایـات مـشمول مـرور زمـان نـمی شـونـد و عـامـلان
آن، حتی اگر در گور خفته باشند، نامشان تا ابد در سیاه ترین صفحات تاریخ ثبت است.
۲. سرکوب قیام ها و کشتارهای دسته جمعی: نقض فاحش کنوانسیون های ژنو
مـلت عـرب أحـواز هـرگـز اشـغال را نـپذیـرفـت و در طـول تـاریـخ، قـیام هـای مـتعددی عـلیه شـما بـه پـا
کرد. اما شما با وحشیگری مثال زدنی، هر بار پاسخ خونین دادید:
· قـــیام بـــنی طـــرف )۱۹۳۶(: پـــس از ســـرکـــوب ایـــن قـــیام، رضـــا شـــاه دســـتور داد ۱۶ تـــن از رؤســـای
قــبایــل را زنــده بــه گــور کــنند تــا عــبرت دیــگران شــونــد. ایــن اقــدام، مــصداق بــارز "شــکنجه" و "اعــدام
بـدون مـحاکـمه" اسـت کـه در مـاده ۵ اعـلامـیه جـهانـی حـقوق بشـر و مـاده ۷ مـیثاق بـین المـللی حـقوق
مدنی و سیاسی به صراحت ممنوع اعلام شده است .
· قـــیام بـــنی طـــرف و بـــنی کـــنانـــه )۱۹۴۵(: هـــنگامـــی کـــه عـــشایـــر غـــیور بـــر شـــما پـــیروز شـــدنـــد و
پیشـروی کـردنـد، شـما مـناطق غـیرنـظامـی را بـا هـواپـیما بـمباران کـردیـد. هـزاران زن و کـودک و پـیر
و جــوان قــتل عــام شــدنــد. ســپس ۱۵۰۰ نــفر از بــازمــانــدگــان را بــا پــای پــیاده بــه شــمال ایــران تــبعید
کــردیــد. بــسیاری از آنــها در راه از گــرســنگی، ســرمــا و خســتگی جــان بــاخــتند و تــنها ۴۰ نــفر بــه
مقصد رسیدند.
ایــن اقــدام شــما مــصداق "تــبعید اجــباری" و "پــاک ســازی قــومــی" اســت کــه بــر اســاس کــنوانــسیون
چــهارم ژنــو )۱۹۴۹( و پــروتــکل هــای الــحاقــی آن، جــنایــت جــنگی مــحسوب مــی شــود. جــابــجایــی
اجـباری جـمعیت غـیرنـظامـی در زمـان جـنگ یـا اشـغال، نـقض فـاحـش حـقوق بـین المـلل بشـردوسـتانـه
است.
ایـنها تـنها بـخشی از پـرونـده سـیاه شـماسـت. پـرونـده ای کـه بـوی خـون هـزاران انـسان بـی گـناه را
می دهد.
۳. غارت ثروت ها: نفت أحواز، سرمایه زندگی در تبعید شما
چــرا ایــن هــمه جــنایــت؟ پــاســخ روشــن اســت: نــفت و ثــروت ســرزمــین مــا. ســرزمــینی کــه ۸۰ تــا ۹۰
درصــد نــفت و گــاز ایــران را تــأمــین مــی کــند. ســرزمــینی کــه ۵۰ درصــد گــندم ایــران را مــی رویــانــد.
سرزمینی که ۷۴ درصد برق ایران را تولید می کند.
شــما بــا غــارت ایــن ثــروت هــا، کــاخ هــای مجــلل بــرای خــود ســاخــتید و در تــبعید بــا هــمان پــول هــای
دزدیـده شـده، زنـدگـی اشـرافـی در پـیش گـرفـتید. مـا در سـرزمـین خـود، در کـنار چـاه هـای نـفت، از فـقر
و گرسنگی رنج می بریم و شما در فرنگ، از ثروت ما عیش می کنید.
ایـــن غـــارت ثـــروت، مـــصداق بـــارز "جـــنایـــت اقـــتصادی" و "غـــارت مـــنابـــع مـــلی" اســـت کـــه حق مـــردم
الأحـواز را بـرای بهـره مـندی از ثـروت هـای سـرزمـینشان نـقض کـرده اسـت. مـاده ۱ مـیثاق بـین المـللی
حـقوق اقـتصادی، اجـتماعـی و فـرهـنگی بـر "حق مـردم در تـعیین سـرنـوشـت خـود و بهـره مـندی از
ثــروت هــای طــبیعی شــان" تــأکــید دارد . شــما بــا غــارت ایــن ثــروت هــا، ایــن حق مســلم را از مــا ســلب
کرده اید.
۴. ۱۹۷۹: ملت عرب أحواز در صف مقدم سرنگونی شما
در سـال ۱۹۷۹، مـلل تـحت سـتم ایـران عـلیه ظـلم و دیـکتاتـوری شـما قـیام کـردنـد. امـا فـرامـوش نـکنید
کــه مــلت عــرب أحــواز در صــف مــقدم ایــن قــیام قــرار داشــت. آنــها گــمان مــی کــردنــد بــا ســقوط شــما،
آزادی و کـرامـت بـه سـرزمـینشان بـازخـواهـد گشـت. آنـها از آزادی خـواهـان حـمایـت کـردنـد تـا شـایـد
روزی خود آزاد شوند.
امــا شــما نــه تــنها از ایــن هــمه رنــج و خــونــخواهــی مــلت مــا درس نــگرفــتید، بــلکه امــروز بــا نــهایــت
وقاحت، برای "ملتی" که شما را به زباله دان تاریخ انداخت، بیانیه صادر می کنید؟!
ایـن تـناقـض رفـتاری شـما، نـشانـه "انـفصال اخـلاقـی" و "بـی اعـتنایـی بـه حـقوق بشـر" اسـت کـه در
طـول تـاریـخ، هـمواره هـمراه شـما بـوده اسـت. شـما هـرگـز از گـذشـته عـبرت نـگرفـتید و هـمچنان در
همان مسیر اشتباه گام برمی دارید.
۵. توهین و تحقیر: ملت ما "عشایر" نیست، یک جامعه کامل است
بـــیانـــیه جـــعلی شـــما، مـــلت بـــزرگ عـــرب أحـــواز را بـــه "طـــوایـــف و عـــشایـــر" تـــقلیل داده اســـت. ایـــن
بـزرگ تـریـن تـوهـین بـه یـک مـلت اسـت. مـلت عـرب الأحـواز، مـلتی اسـت بـا تـمدن کـهن، بـا روشـنفکران،
شاعران، نویسندگان، دانشگاهیان، احزاب سیاسی و سازمان های مدنی متعدد.
ایـــن نـــگاه تـــحقیرآمـــیز شـــما، ریـــشه در هـــمان ذهـــنیت نـــژادپـــرســـتانـــه ای دارد کـــه یـــک قـــرن پـــیش،
اجــدادتــان را بــه کشــتار مــردم مــا واداشــت. شــما هــمچنان مــا را شــایســته حــقوق اولــیه انــسانــی
نمی دانید.
ایــن اقــدام شــما مــصداق "تــبعیض نــژادی" اســت کــه در مــاده ۲ اعــلامــیه جــهانــی حــقوق بشــر و
کـنوانـسیون بـین المـللی رفـع کـلیه اشـکال تـبعیض نـژادی بـه صـراحـت مـمنوع شـده اسـت . شـما بـا
ایـن نـگاه تـحقیرآمـیز، هـمچنان در هـمان چـارچـوب نـژادپـرسـتانـه ای مـی انـدیـشید کـه اجـدادتـان در آن
می زیستند.
۶. مصادره اراده: ما را "طوایف عرب خوزستان" صدا نزنید
شـما حـتی در جـعل سـند هـم نـاشـی هسـتید. امـضایـی در کـار نیسـت. نـامـی در مـیان نیسـت. شـما
از تـرس، پشـت نـقاب "جـمعی از طـوایـف" پـنهان شـده ایـد، زیـرا مـی دانـید کـه حـتی یـک فـرد أحـوازی
حاضر نیست نامش در کنار اشغالگران قدیم ثبت شود.
مــلت مــا ســازمــان هــا، احــزاب و نــمایــندگــانــی دارد کــه در طــول دهــه هــا نــبرد و مــقاومــت، بــه رســمیت
شـناخـته شـده انـد. اگـر ذره ای صـداقـت داشـتید، بـا ایـن سـازمـان هـا تـماس مـی گـرفـتید. امـا شـما بـه
دنبال صداقت نیستید؛ شما به دنبال تکرار تاریخ، از طریق جعل آن هستید.
ایــن اقــدام شــما مــصداق "جــعل اســناد" و "تــزویــر" اســت کــه در حــقوق کــیفری بــین المــللی، جــرمــی
مســتقل مــحسوب مــی شــود. شــما بــا ایــن اقــدام، عــلاوه بــر تــحقیر مــلت مــا، مــرتــکب جــرمــی آشــکار
شده اید که در هیچ دادگاهی قابل دفاع نیست.
۷. نتیجه گیری: بروید و دیگر بازنگردید
پیام ما روشن است:
· مــا بــه شــما نــیاز نــداریــم. شــما دیــروز دشــمن مــا بــودیــد، امــروز نــیز دشــمن مــا هســتید. شــما در
طـول تـاریـخ، مـرتـکب جـنایـت عـلیه بشـریـت، نسـل کـشی، شـکنجه، تـبعید اجـباری، غـارت مـنابـع مـلی
و تبعیض نژادی شده اید. این پرونده سیاه، هرگز پاک نخواهد شد.
· حق تـعیین سـرنـوشـت مـا تـا اسـتقلال کـامـل، خـط قـرمـز مـاسـت. ایـن حق، در مـاده ۱ مـیثاق هـای
بــین المــللی حــقوق بشــر بــه رســمیت شــناخــته شــده اســت. هــر کــس بــه ایــن حق احــترام بــگذارد، بــا
مـاسـت. هـر کـس آن را انـکار کـند، خـواه شـاه دوسـت بـاشـد خـواه جـمهوری خـواه، در صـف دشـمنان
ما جای دارد.
· بـیانـیه جـعلی شـما را بـه سـطل زبـالـه تـاریـخ مـی انـدازیـم. هـمانـطور کـه اجـدادمـان شـما را در سـال
۱۹۷۹ بــــه زبــــالــــه دان افــــکندنــــد. شــــما از ثــــروت مــــا دزدیــــدیــــد، از خــــون مــــا ســــیراب شــــدیــــد و حــــالا
می خواهید با دروغ، اراده ما را نیز مصادره کنید؟!
· شـما در بـرابـر نسـل هـای آیـنده مـسئولـید. تـاریـخ، شـما را فـرامـوش نـخواهـد کـرد. نـام شـما در کـنار
بــزرگ تــریــن جــنایــتکاران تــاریــخ ثــبت خــواهــد شــد. هــر قــطره خــونــی کــه از مــردم مــا ریــخته ایــد، هــر
ثــروتــی کــه دزدیــده ایــد، هــر کــودکــی کــه یــتیم کــرده ایــد، در پــرونــده شــما ثــبت اســت و روزی بــایــد
پاسخگوی آن باشید.
شــرم بــر شــما. خــجالــت بــکشید. مــلت عــرب أحــواز زنــده اســت، بــیدار اســت، و اجــازه نــخواهــد داد
اشغالگران قدیم و جدید، آینده اش را بدزدند.
أحواز برای عرب هاست، و حق تعیین سرنوشت تا استقلال، تنها راه نجات.
حمید شایع الأحوازی
۱۱ مارس ۲۰۲۶
 
 

مقدمة:

طوال قرن كامل من الزمن، عانت الشعوب المضطهدة في إيران – العرب الأحوازيون، الأكراد، البلوش، الآذريون، التركمان – من سياسات ممنهجة: قهر وعنصرية، إجحاف وتمييز، تهميش وتجويع، نهب وسلب للثروات، تهجير وتغيير ديموغرافي، وقمع وحشي وعنف واضطهاد. هذه الانتهاكات الموثقة تشكل جرائم ضد الإنسانية وفق القانون الدولي، وتضع مسؤولية تاريخية على عاتق المجتمع الدولي لإنصاف هذه الشعوب.

وكان الشعب العربي الأحوازي في طليعة من عانى هذه الجرائم. فمنذ احتلال الأحواز عام ١٩٢٥، وهو احتلال غير قانوني بموجب ميثاق الأمم المتحدة والقانون الدولي، نهبت إيران ثرواته النفطية الهائلة، وحولتها إلى وقود لسياساتها التوسعية العنصرية في المنطقة. النفط الأحوازي كان مصدر تمويل رئيسي لـ:
· دعم الإرهاب في المنطقة والعالم.
· تسليح الميليشيات و"أذرع إيران" في أربع دول عربية.
· تهديد الجيران من خلال خلاياها النائمة وزعزعة استقرار الخليج العربي.
· تمويل مشروع "تصدير الثورة" الذي عاث في الأرض خراباً و فساداً.

هذه ليست اتهامات عاطفية، بل حقائق موثقة. المنطقة والعالم دفعا ثمناً باهظاً لهذه السياسات: حروب، عدم استقرار، إرهاب عابر للحدود، تهديد مستمر للملاحة البحرية والأمن الدولي، هجمات بالصواريخ والمسيّرات على دول الخليج العربي، وانتهاك صارخ لسيادة الدول.

فلماذا تستمر المنطقة والعالم في تحمل هذا الكابوس؟ ولماذا لا تنضمون إلى الشعوب المضطهدة في إيران للخلاص من كل هذا، مرة واحدة وإلى الأبد؟

أولاً: ما تريده الشعوب – الاستقلال وتحرير الأوطان
الشعوب ليست ضحية تنتظر، بل هي الفاعل الرئيسي في رسم مستقبلها. بمعنى أن الشعوب ليست كيانات سلبية تكتفي باستقبال الألم والظلم، بل هي فاعلة وقادرة على تغيير واقعها وصناعة مستقبلها بنفسها.

الشعوب هي التي تصنع التاريخ. بعد قرن من المعاناة، بعد كل جراحات القهر والعنصرية والإجحاف والتمييز والتهميش ونهب الثروات وسياسات التهجير والقمع الوحشي والعنف والاضطهاد، لم تعد الشعوب المضطهدة في إيران تثق بأي حكم قادم من طهران. مهما كانت شعاراته، ومهما كانت تسميته.

حق تقرير المصير، الذي كرسته مواثيق الأمم المتحدة والإعلان العالمي لحقوق الإنسان، هو الأساس الشرعي والأخلاقي لمطالب هذه الشعوب. الاستقلال هو الهدف الطبيعي الذي تسعى إليه، وتحرير أوطانها هو السبيل الوحيد لإنهاء معاناتها وبناء مستقبل يليق بكرامتها الإنسانية.

الشعوب تمتلك زمام المبادرة. وهي تريد بناء دولها الوطنية التي:
· تحترم هويتها وتصون كرامتها، وتضمن حماية حقوق الإنسان الأساسية لجميع مواطنيها بغض النظر عن انتماءاتهم.
· تتحكم في ثرواتها بنفسها وفق مبدأ السيادة الدائمة على الموارد الطبيعية، الذي أقره القانون الدولي، وليس لتمويل الإرهاب أو نهب خيراتها.
· تعيش بسلام وازدهار مع جيرانها، وتلتزم بمبادئ حسن الجوار والتعاون الدولي.
· تشارك العالم في بناء مستقبل أفضل، وتنخرط في المجتمع الدولي كعضو فاعل ومسؤول.
· تكرس حرية ديمقراطية ومسارات حقوق الإنسان ومجتمع مدني منفتح، وتؤسس لدولة القانون والمؤسسات التي تحمي الحقوق والحريات.

هذا هو الهدف النهائي الذي تعمل من أجله تنظيمات هذه الشعوب السياسية والمجتمع المدني منذ عقود، في الداخل والمنفى. هذا هو الحل الوحيد الذي يضمن عدم تكرار مأساة قرن كامل، ويحقق العدالة الانتقالية المنشودة.

ثانياً: الشعوب تفرض إرادتها – وشروط أي تعاون مع القوى الفارسية
الشعوب المضطهدة في إيران هي من تفرض إرادتها على الظروف، وليس العكس. إرادة الشعوب هي التي تحدد مسار الأحداث. هذه حقيقة جوهرية يجب التأكيد عليها. الشعوب تمتلك زمام المبادرة، وهي صاحبة الإرادة الحرة، وصاحبة الحق في تقرير مصيرها، وهي من تختار توقيت وطريق خلاصها. الظروف لا تصنع الشعوب، بل الشعوب هي من تصنع الظروف وتوظفها لتحقيق أهدافها.

في إطار هذه الإرادة الحرة، قد ترى الشعوب المضطهدة أن التعاون مع قوى فارسية ديمقراطية حقيقية قد يسرع في إسقاط النظام. لكن هذا التعاون مشروط بشرط أساسي لا مساومة عليه:

إذا اعترفت التنظيمات والأحزاب والقوى الفارسية، بكل مناهجها وخطاباتها وتطبيقاتها، بحقوق الشعوب غير الفارسية الكاملة، وصولاً إلى حق الاستقلال، كشرط أساسي عندها يمكن القبول بالعمل المشترك معها لإسقاط النظام.

أي تعاون مع القوى الفارسية يجب أن يسبقه:

· اعتراف صريح بحق تقرير المصير لكل شعب حتى الاستقلال.
· اعتراف بحق الاستقلال كخيار مشروع.
· تغيير حقيقي في الخطاب والمناهج تجاه الشعوب غير الفارسية.
· التزام عملي بعدم تكرار سياسات العنصرية، القهر والتمييز.

خاتمة: قرن من الجرائم.. آن الأوان للخلاص
قرن كامل. قرن من القهر والعنصرية والإجحاف والتمييز والتهميش ونهب الثروات والتهجير القسري والقمع الوحشي والعنف والاضطهاد. قرن من تمويل الإرهاب من ثروات الشعوب المنهوبة، ومن تهديد الجيران وزعزعة استقرار المنطقة والعالم.

هذه ليست مظالم تاريخية عابرة، بل هي انتهاكات جسيمة للقانون الدولي وجرائم ضد الإنسانية ترتكب بحق الشعوب المضطهدة في إيران وخاصة الشعب العربي الأحوازي، الذي تحمل النصيب الأكبر من هذه الجرائم منذ عام ١٩٢٥.

آن الأوان أن ينتهي هذا الكابوس. آن الأوان أن تتحرر الشعوب. آن الأوان أن تبني أوطانها. آن الأوان أن تشارك العالم في السلام والازدهار.

الشعوب هي التي تصنع التاريخ. والشعوب المضطهدة في إيران – العرب الأحوازيون، الأكراد، البلوش، الآذريون، التركمان – تطرح ما تريده بوضوح وقوة: الاستقلال وتحرير الأوطان. هذا هو هدفها النهائي، وهذا هو حقها الطبيعي والتاريخي والقانوني.

الشعوب تصنع تاريخها، ولا تنتظر أن تصنعه الظروف. هي وحدها من تقرر متى وكيف تنتقل من مرحلة إلى أخرى. في اللحظة التي تختار فيها هذه الشعوب، وبإرادتها الحرة، الدخول في مرحلة انتقالية، فإنها لن تقبل بأي صيغة لا تضمن حقها الكامل في تقرير المصير، وصولاً إلى الاستقلال.

حق تقرير المصير حتى الاستقلال هو الشرط الأساسي لأي عمل مشترك مع أي طرف، فارسياً كان أم غيره. أي تعاون يجب أن يسبقه اعتراف صريح بهذا الحق، وتغيير حقيقي في الخطاب والمناهج تجاه الشعوب غير الفارسية.

فلماذا التردد؟ لماذا لا تكونون شركاء في هذا الخلاص الذي يحرر الجميع؟
نحن ندعو العالم أجمع ليكون شريكاً في هذا الخلاص، لا متفرجاً على هذا الكابوس.
خلاص الشعوب المضطهدة من قيدها هو خلاص المنطقة من تهديد دائم، وخلاص العالم من إرهاب موّلته ثروات منهوبة. فلنصنع هذا الخلاص معاً، الآن.

حميد شايع الأحوازي
١٠.٣.٢٠٢٦
 
 

"بعد سقوط النظام الإيراني: شعوب المضطهدة في ايران هي ضمان

الاستقرار، وليس الفوضى"
مقدمة:
تـشن طهـران مـنذ عـقود حـملة تـخويـف مـمنهجة لـدول الـجوار و الـعالـم، مـضمونـها أن الـنظام الإيـرانـي هـو
"حــائــط الــصد" الــوحــيد أمــام الــفوضــى والــتقسيم والانــهيار. تــروج هــذه الــدعــايــة لــفكرة أن ســقوط الــنظام
سيعني انزلاق إيران كلها إلى فوضى عرقية ومذهبية لا تنتهي، تهدد أمن الخليج والمنطقة بأكملها.
هذا الادعاء ليس فقط غير صحيح، بل هو قلب للحقائق.
فـــي هـــذا المـــقال، ســـأشـــرح لمـــاذا الـــخوف مـــن "الـــيوم الـــتالـــي" غـــير مـــبرر، ومـــن هـــم الـــقوى الـــحقيقية الـــتي
ستضمن الأمن والاستقرار والازدهار لجيرانها و المنطقة و العالم بعد سقوط النظام.
أو لاً: النظام الحالي هو مصدر تهديد و عدم الاستقرار، وليس ضمانته
لــنبدأ بــالــحقيقة الأوضــح: الــنظام الإيــرانــي الــحالــي، الــذي تــصفه أوروبــا ودول الخــليج مــراراً بــأنــه "مــزعــزع
، هو نفسه من يدّعي الآن أنه الحامي من الفوضى. هذا تناقض صارخ.
للاستقرار في المنطقة"
· النظام هو من زرع الميليشيات في عدة دول عربية.
· النظام هو من زعزع أمن الخليج العربي بتهديد الملاحة البحرية.
· الـنظام هـو مـن يسـتخدم مـيليشيات مـرتـزقـة مـثل الـحوثـيين، مـيلشيات عـراقـية و حـزب الله وحـماس كـورقـة
ضغط لابتزاز المنطقة وحماية نفسه، وليس لخدمة أي شعب أو قضية عادلة.
الاسـتقرار لا يـمكن أن يـبنيه نـظام عـاش عـلى تهـديـد زعـزعـة اسـتقرار جـيرانـه. الاسـتقرار و الازدهـار الـحقيقي
يبدأ عندما يزول هذا النظام.
ثانياً: لقد حذرنا مراراً... والآن تحول التهديد إلى فعل
لـطالمـا حـذرنـا، نـحن الأحـوازيـين، دول الخـليج الـعربـي والـعالـم أجـمع مـن الـعقلية الإيـرانـية الـتوسـعية. حـذرنـا
مـن أن طهـران لا تـرى فـي جـيرانـها شـركـاء، بـل أراضـي خـصبة لمشـروعـها. حـذرنـا مـن مـطامـعها المسـتمرة فـي
زعــزعــة اســتقرار المــنطقة. لــكن لــلأســف، لــم نجــد لتحــذيــراتــنا آذانــاً صــاغــية. كــنا صــوتــاً اســتراتــيجياً يــقرع
ناقوس الخطر، لكن العالم فضل الاستماع إلى "وعود" النظام على حساب حقائق أفعاله على الأرض.
ما كان مجرد "تحذيرات" لعقود، تحول اليوم إلى حقيقة دامية لا يمكن إنكارها.
فـي الأيـام الأخـيرة، ومـع اشـتداد الـصراع، سـقط الـقناع الإيـرانـي تـمامـاً. لـم تـعد التهـديـدات مجـرد خـطابـات،
بـل صـواريـخ ومـسيّرات تـضرب عمق دول الخـليج والـعرب. لـقد اسـتهدفـت إيـران الإمـارات، الـكويـت، البحـريـن،
قــطر، الــسعوديــة، وحــتى الأردن بــشكل مــباشــر . مــنشآت الــطاقــة فــي الخــليج، الــتي تــمد الــعالــم بــالــرخــاء،
تــعرضــت لــلقصف، مــما اضــطر قــطر إلــى تعليق جــزئــي لــصادرات الــغاز . المــنشآت الــنفطية فــي الــسعوديــة
والإمارات كانت أيضاً في مرمى النيران .
وصـف وزيـر الـخارجـية الـتركـي، هـاكـان فـيدان، هـذا الـجنون بـعبارة دقـيقة: "إنـها اسـتراتـيجية خـاطـئة بـشكل
لا يصدق" . وأضاف كاشفاً فلسفة النظام: "إذا كنت سأغرق، فسوف آخذ المنطقة معي" .
هـذا هـو الـنظام الـذي يـدّعـي حـمايـة الاسـتقرار. إنـه نـظام لا يـتردد فـي حـرق المـنطقة كـلها إذا شـعر بـالخـطر.
قـصفه لـدول الخـليج الـيوم هـو تـرجـمة عـملية لتهـديـداتـه المسـتمرة مـنذ عـقود، وتـأكـيد عـلى أنـنا كـنا عـلى حق
عندما حذرنا منه.
ثالثاً: من يملأ الفراغ؟ الشعوب المضطهدة في ايران هي المفتاح
هـنا الـنقطة الـجوهـريـة الـتي يـغفل عـنها الـكثير مـن المحـللين. الحـديـث عـن "فـراغ" بـعد سـقوط الـنظام يـوحـي
بأن إيران كتلة واحدة ستنهار، لكن الحقيقة مختلفة.
إيــران ليســت دولــة فــارســية مــتجانــسة. إيــران دولــة مــتعددة الــقومــيات، وأكــثر مــن نــصف ســكانــها هــم مــن
الشعوب المضطهدة التي حرمت من حقوقها لعقود:
· الشعب العربي الأحوازي في الجنوب الغربي.
· الشعب الكردي في الغرب.
· الشعب البلوشي في الجنوب الشرقي.
· الشعب الأذري في الشمال الغربي.
. الشعب التركماني في شمال الشرقي.
هـذه الـشعوب هـي الـتي عـانـت أكـثر مـن غـيرهـا مـن سـياسـات الأنـظمة المـتعاقـبة فـي ايـران. وهـي نـفسها الـتي
تمتلك اليوم:
1. الـتنظيم: أحـزاب وتـيارات سـياسـية ومـنظمات مـجتمع مـدنـي تـعمل مـنذ عـقود )فـي الـداخـل والمـنفى( مـن
أجل حقوقها.
2. الـدافـع: هـذه الـشعوب تـريـد التحـرر مـن الـقمع، ولـكنها أيـضاً تـريـد الاسـتقرار و الازدهـار لـتبني أوطـانـها.
هي لا تريد فوضى، بل تريد دولة تحترم هويتها.
3. الانـتماء الإقـليمي: الـشعب الـعربـي الأحـوازي عـربـي، والأكـراد مـرتـبطون بـجيرانـهم فـي الـعراق وتـركـيا،
والـبلوش مـرتـبطون بـباكسـتان وأفـغانسـتان و الـتركـمان مـرتـبطين بـتركـمانسـتان، والآذريـون مـرتـبطون بـتركـيا
وأذربيجان. هذه الشعوب تمثل جسوراً طبيعية للتعاون مع دول الجوار، وليست جدراً تفصلها عنها.
مـــن المـــهم هـــنا الـــتمييز بـــوضـــوح: هـــذه الـــشعوب المضطهـــدة ليســـت هـــي "المـــيليشيات" الـــتي يســـتخدمـــها
الـــنظام. الـــحوثـــيون، حـــزب الله و المـــيلشيات الـــعراقـــية عـــلى ســـبيل المـــثال أو اذرع ايـــران فـــي المـــنطقة، هـــم
مـيليشيا مـرتـزقـة تـعمل لـصالـح إيـران ضـد المـنطقة لحـمايـة الـنظام الإيـرانـي، وهـم جـزء مـن المشـروع الـتوسـعي
لا ضــحايــاه. أمــا نــحن، شــعوب المضطهــدة، فــقد دفــعنا ثــمناً بــاهــظاً مــن دمــائــنا وحــريــتنا بســبب نــفس هــذه
الميليشيات والسياسات.
الـقوة الـتي سـتطيح بـالـنظام هـي نـفسها الـقوة الـتي سـتمنع الـفوضـى. هـذه الـشعوب هـي "الـبديـل" الـذي
يتحـدث عـنه الـعالـم، لـكنه الـبديـل المـنظم، صـاحـب المشـروع، والحـريـص عـلى عـلاقـات مـتوازنـة مـع الـجيران.
بـينما كـان الـنظام يـضرب مـنشآت الـنفط فـي الخـليج عـبر أدواتـه، كـانـت هـذه الـشعوب تـنتظر اللحـظة الـتي
تشارك فيها في بناء جسور مع هذه الدول نفسها.
رابعاً: رسالة طمأنينة إلى دول الخليج العربي و الشرق الأوسط و العالم
أكتب هذه السطور، وأقولها بوضوح لدول الخليج العربية و الشرق الأوسط:
لا تخافوا من سقوط النظام في طهران، بل استعدوا للتعاون مع القوى الجديدة التي ستظهر.
هذه الشعوب )العربي الأحوازي، الكردي، البلوشي، الأذري ، التركماني( تعلم جيداً أن:
· مسـتقبلها الاقـتصادي مـرتـبط بـجيرانـها الأقـرب، ولـيس بطهـران الـبعيدة. أحـوازنـا الـغنية بـالـنفط سـتكون
بوابة الأمان و ازدهار و التطور للخليج، لا تهديداً له.
· أمـنها مـرتـبط بـاسـتقرار المـنطقة. شـعوبـنا عـانـت مـن الحـروب بـالـوكـالـة الـتي زرعـها الـنظام )مـثل مـيليشيات
ايران(، ولن تسمح بتكرارها.
· هـويـتها لا تـتعارض مـع جـيرانـها، بـل تـلتقي مـعهم. الـعربـي الأحـوازي لـن يهـدد الـكويـت أو الـسعوديـة، بـل
سيكون جسراً للتفاهم والتعاون.
الــــفوضــــى الــــحقيقية هــــي اســــتمرار الــــنظام الــــحالــــي. اســــتقرار المــــنطقة يــــبدأ بــــزوال هــــذا الــــنظام، ولــــيس
بـاسـتمراره. ومـا رأيـناه فـي الأيـام الأخـيرة مـن قـصف لـلمنشآت الـنفطية والمـدنـيين فـي الخـليج هـو أكـبر دلـيل
على أن الخطر الحقيقي كان وما زال هو النظام نفسه وأدواته، وليس الشعوب التي ستخلفه.
خامساً: ما يحتاجه "اليوم التالي" من دعم إقليمي
نحن، الشعوب المضطهدة في ايران، لا نطلب من دول الخليج أن تحارب نيابة عنا. نطلب منها فقط:
1. فهم حقيقي: أن ترى فينا حلفاء طبيعيين، وليس مجرد "ورقة ضغط".
2. دعم سياسي: الاعتراف بحقوقنا في أي مستقبل يُطرح لإيران.
3. عـدم الانجـرار وراء المـخاوف الإيـرانـية المـفتعلة: طهـران تـريـدكـم خـائـفين مـنا، لأنـها تـعرف أن تـحالـفنا مـعكم
سيكون نهايتها.
خاتمة:
الـنظام الإيـرانـي يـنهار الـيوم تـحت وطـأة ضـربـات خـارجـية وانـتفاضـات داخـلية فـي المسـتقبل الـقريـب جـدأ.
، بل "ماذا بعد؟".
السؤال لم يعد "هل سيسقط؟"
الــجواب واضــح: بــعد ســقوط الــنظام، ســتكون شــعوب المضطهــدة فــي ايــران )الــشعب الــعربــي الأحــوازي،
الـشعب الـكردي، الـشعب الـبلوشـي، الـشعب الأذري و الـشعب الـتركـمانـي( هـي الـضامـن الـحقيقي لـلاسـتقرار.
هـذه الـشعوب الـتي حـرمـت مـن حـقوقـها لـعقود، لـن تـفرط فـي فـرصـة بـناء وطـن يـحترمـها، ويـعيش بسـلام ،
بأمان و بازدهار مع جيرانه.
بـينما كـان الـنظام وأدواتـه )اذرع ايـران( يـضربـون عمق الـدول الـعربـية، كـانـت هـذه الـشعوب تـراقـب وتـنتظر
اللحـظة الـتي تـبني فـيها عـلاقـات طـبيعية قـائـمة عـلى الاحـترام والمـصالـح المشـتركـة. اخـتاروا مـع مـن تـذهـبون:
نظام وأدواته يحرقون المنطقة، أم شعوب تبني أوطاناً و تشارك العالم؟
لا تخافوا من الفوضى. استعدوا لشراكة جديدة مع شعوب تشارككم لغتكم، قربكم، ومستقبلكم.
حميد شايع الأحوازي
5.3.2026
 
 

على مدار قرن من الزمان تسعى الحكومة الإيرانية رغم تعاقبها إلى طمس الهوية العربية للأحوازيين ، و ذلك من خلال عدة طرق ، و التي يرتكز أهمها في محاولة نشر الثقافة الفارسية و تكريسها بين أبناء الشعب العربي الأحوازي و ذلك من خلال سياسة التفريس .


كما أن سياسة التغيير الديموغرافي للأحواز هو نتاج هذا المشروع الفارسي الصفوي الأصيل ، و تظهر علامات هذا المشروع في المظاهرات الحاشدة التي يجلب لها سلطات الاحتلال المستوطنين الفرس من كل مكان إلى الأحواز المحتلة .

هذه المظاهرات العارمة التي تخرج تأييدا للحرب على تل ابيب ، و التي تخرج دعما ليوم القدس العالمي و ، بالإضافة الى مظاهرات البيعة ل مجتبى خامنئي ليست عربية .

لذلك قامت سلطات الاحتلال بجلب عددا من المستوطنين الفرس من كل مكان إلى الأحواز ، و الهدف من ذلك التأكيد على أن أبناء الأحواز يؤيدون الدولة الإيرانية و يبايعون المرشد الجديد .

و على الجانب الآخر تظهر الكثير من مظاهرات الأحوازيين من العرب الساعية للتحرر من براثن الاحتلال الفارسي الغاشم و الذي ينهب ثروات الأراضي الأحوازية و خيراتها ليل نهار .

و بالتركيز إلى الضربات الأخيرة سنجد أن الطيران الأمريكي و الاسرائيلي دك الكثير من مواقع الحرس الثوري و مخازن الأسلحة و ذلك بسبب كثرة تواجد هذه القواعد في الأراضي الأحوازية .

ايران تحاول إيجاد قواعد عسكرية لها في الأحواز ، و بالتالي تحفظ وجودها و سيطرتها على الأراضي الأحوازية ، و هو ما يبرز في حيازة الأحواز لنسبة كبيرة من الضربات الأمريكية الاسرائيليه خلال الأيام الماضية .

16.03.2026
#المركز_الإعلامي_لجبهة_الأحواز_الديمقراطية #جاد_الأحواز
 
أشارت تقارير واردة عن وقوع انفجار كبير في مدينة باب هاني ، و على الرغم من التعتيم الإعلامي من قبل سلطات الاحتلال الإيراني عن أهداف تلك الضربات ، إلا أن المواطنين أكدوا بأنها قواعد تابعة للحرس الثوري و بعض مخازن الأسلحة .

الضربات تتوالى و قواعد الحرس الثوري تحت الركام ، و أهالي المدينة في حالة من الذعر التام جراء تلك الاستهدافات ، و التي أدت إلى تصاعد الأدخنة بشكل كبير للغاية .

قصف مخازن الأسلحة في ميناء جمبرون

وفقا لتقارير محلية أشارت إلى وقوع انفجار كبير للغاية بمدينة ميناء جمبرون ، حيث إرتفعت أعمدة الأدخنة إلى كبد السماء عالياً و ذلك بسبب حجم الانفجار الكبير .

و أفادت أنباء غير مؤكدة على مقتل عدد من قادة الحرس الثوري ، حيث أن الانفجار وقع في تمام الخامسة عصر الأحد ، و تم استهداف قاعدة للحرس الثوري مع بعض مخازن الأسلحة .

النيران ترتفع في مدينة أبو شهر

وفقا لشهود عيان قالوا أن ألسنة النيران إرتفعت بشكل مخيف للغاية في المدينة ، و هو ما قد يؤكد على أن الهدف ربما كان مخزنا للأسلحة التابعة للحرس الثوري الإيراني .

و على الرغم من التعتيم الإعلامي من قبل سلطات الإحتلال الإيراني ، إلا أن المواطنون أكدوا بأنه قد قتل عدد من عناصر الحرس الثوري بالمدينة جراء الاستهداف .

استهداف القاعدة الرابعة للحرس الثوري بالقنيطرة

أشارت تقارير محلية باستهداف الطيرن الأمريكي و الاسرائيلي للقاعدة الرابعة التابعة للحرس الثوري الإيراني بمحيط مدينة القنيطرة الأحد ، وهو ما أسفر عن وقوع خسائر مادية كبيرة .

الضربات أثارت مخاوف الأهالي من احتمالية تكرارها ، خاصة و أن الحرس الثوري يستخدم الأهالي دروعا بشرية ببناء قواعده وسط التجمعات السكنية .


استهداف مواقع هامة في مدينة معشور

وفقا لتقارير محلية فإن الطيران الأمريكي و الاسرائيلي قد استهدف عدد من مواقع تابعة للحرس الثوري الإيراني في مدينة معشور ، و على الرغم من عدم وجود أية بيانات رسمية إلا أن المواطنين وثقوا تلك الانفجارات بهواتفهم .

الضربات ركزت على مخازن الأسلحة و التي وزعها الحرس الثوري بعيدا عن أعين الردارات و الأقمار الصناعية ، و لكن الطيران الأمريكي دك تلك المواقع .
 
 
هروب لعناصر الاحتلال الإيراني من الأحواز المحتلة

مع تزايد الضربات الأمريكية و الاسرائيلية على دولة الإحتلال الإيراني ، إرتفعت معدلات خروج قادة الإحتلال و عناصر الحرس الثوري من الأحواز المحتلة .

إرتفاع معدلات هروب قادة الحرس الثوري ، يؤكد على أن الضربات بالفعل مركزة على قواعد الحرس الثوري ، كما أن استهداف تل ابيب و الولايات المتحدة لقادة الحرس الثوري ، هي رسالة لايران بأن كل ما تحاولون اخفاءه يمكننا الوصول اليه و استهدافه.
 
16.03.2026
#المركز_الإعلامي_لجبهة_الأحواز_الديمقراطية #جاد_الأحواز
 
 
 
 
 
 
 
عندما تولّى دونالد ترامب رئاسة الولايات المتحدة تبنّت إدارته سياسة ضغط قصوى على النظام الإيراني، تمثلت في العقوبات الاقتصادية القاسية والعزلة السياسية ومحاولات إضعاف النفوذ الإقليمي لطهران. وقد اعتقد كثير من صناع القرار في واشنطن أن هذه السياسة كفيلة بإجبار النظام الإيراني على تغيير سلوكه أو حتى دفعه نحو الانهيار الداخلي. غير أن هذه الاستراتيجية، رغم شدتها، ارتكبت خطأً جوهرياً في قراءة طبيعة الدولة الإيرانية والمجتمع الذي تعيش فيه.

الخطأ الاستراتيجي الأكبر كان النظر إلى إيران كدولة متجانسة يتركز الصراع فيها بين النظام الحاكم والمعارضة السياسية فقط، بينما الواقع أكثر تعقيداً بكثير. فإيران ليست مجتمعاً أحادي القومية، بل دولة متعددة الشعوب والهويات. يعيش داخل حدودها العرب في الأحواز، والأذريون، والبلوش، والأكراد، إضافة إلى الفرس. وهذه القوميات ليست مجرد أقليات صغيرة، بل مكونات تاريخية كبيرة تمتد على مساحات جغرافية واسعة وتشكل جزءاً مهماً من بنية المجتمع الإيراني.

على مدى عقود طويلة حاولت الدولة الإيرانية فرض نموذج مركزي صارم يقوم على هيمنة الهوية الفارسية داخل الدولة. وقد أدى هذا النموذج إلى توترات متكررة بين السلطة المركزية وهذه الشعوب، خاصة في المناطق الحدودية التي تمتلك موارد طبيعية أو موقعاً جغرافياً مهماً. ومع ذلك، لم تحظ هذه المسألة بالاهتمام الكافي في الحسابات السياسية الدولية، بما في ذلك في الاستراتيجية الأمريكية خلال عهد ترامب.

فبينما ركزت واشنطن على العقوبات الاقتصادية والضغط الدبلوماسي، بقيت مسألة العامل القومي داخل إيران خارج إطار الاستراتيجية الفعلية. وكان هذا التجاهل أحد الأسباب التي جعلت سياسة الضغط القصوى تفتقر إلى عنصر داخلي قادر على إحداث تغيير حقيقي في موازين القوى داخل البلاد.

لقد شهدت مناطق عديدة داخل إيران احتجاجات وانتفاضات متكررة خلال السنوات الماضية، سواء في الأحواز أو بلوشستان أو مناطق أخرى. هذه التحركات كشفت عن وجود حالة غضب اجتماعي وسياسي عميق في أطراف الدولة الإيرانية، لكنها لم تتحول إلى عنصر رئيسي في السياسات الدولية تجاه إيران.

ومن المفارقات أن بعض التقديرات الغربية كانت تنظر إلى القوى الكردية بوصفها الشريك الأكثر وضوحاً في المنطقة بسبب علاقاتها السابقة مع الولايات المتحدة في العراق وسوريا. غير أن هذه العلاقة لم تتحول إلى تعاون حقيقي داخل إيران نفسها، إذ فضلت بعض القوى الكردية تجنب الانخراط في مواجهة مباشرة مع الدولة الإيرانية.

وفي المقابل، بقيت شعوب أخرى مثل العرب في الأحواز أو البلوش خارج دائرة الاهتمام السياسي الدولي رغم أن مناطقهم شهدت توترات واحتجاجات عديدة نتيجة التهميش الاقتصادي والسياسي. وهذا ما جعل كثيراً من الباحثين يرون أن الاستراتيجية الأمريكية تجاه إيران اعتمدت بشكل كبير على الضغط الخارجي دون أن تستثمر في فهم الديناميات الداخلية المعقدة للمجتمع الإيراني.

إن فهم إيران يتطلب قراءة أعمق من مجرد تحليل صراع بين نظام ومعارضة. فالدولة الإيرانية تقوم على شبكة معقدة من التوازنات القومية والجغرافية والاقتصادية. وأي تحول سياسي حقيقي داخل البلاد سيكون مرتبطاً أيضاً بدور هذه المكونات المختلفة في صياغة مستقبل الدولة.

لذلك فإن الخطأ الأكبر في مقاربة ترامب لإيران لم يكن فقط في الاعتماد على العقوبات الاقتصادية، بل في إغفال العامل الاجتماعي والقومي داخل إيران. فالتغيير في الدول متعددة القوميات لا يحدث فقط عبر الضغط الخارجي، بل عبر تفاعلات داخلية معقدة بين الدولة والمجتمع.

واليوم، ومع استمرار الأزمات الاقتصادية والسياسية داخل إيران، يعود هذا النقاش إلى الواجهة مرة أخرى. فهل يمكن أن تصبح الشعوب غير الفارسية عاملاً أساسياً في أي تحول سياسي مستقبلي داخل البلاد؟ وهل ستأخذ القوى الدولية هذه الحقيقة بعين الاعتبار في سياساتها القادمة؟

إن الإجابة عن هذه الأسئلة قد تكون مفتاحاً لفهم المرحلة القادمة في إيران، وربما لتجنب تكرار الأخطاء الاستراتيجية التي رافقت السياسات السابقة.

رسول حرداني الأحوازي

بالتزامن مع استمرار الحرب الأمريكية و الإسرائيلية على جغرافيا إيران السياسية بسبب أنشطتها العدائية بمنطقة الشرق الأوسط ، أعلنت وسائل إعلام أحوازية عن قيام سلطات الإحتلال باعتقال ستة من أبناء الأحواز المحتلة .

اعتقال الأشخاص الستة لم يكن عاديا ، بل داهمت سلطات الإحتلال منازلهم و تم اعتقالهم بواسطة عناصر استخبارات الحرس الثوري الإرهابي و تم اقتيادهم إلى وجهات غير معلومة .

و كعادة سلطات الإحتلال تم توجيه مجموعة من التهم المعتادة من قبل شرطة الإحتلال الإيراني ، و من أهمها الاعتماد على جهات خارجية ، بالإضافة إلى التجسس لصالح دول أجنبية .

حملة الاعتقالات التي تسير بالتزامن مع استمرار القصف ، تخرق كافة الأعراف الحقوقية و القوانين النظامية حول العالم ، و يتوقع أبناء الأحواز بتزايد تلك الحملات من قبل استخبارات الحرس الثوري .

و من جانبها نددت الشبكة الأحوازية لحقوق الإنسان ، باستخدام استخبارات الحرس الثوري تهم التجسس لصالح دول أجنبية ، و اعتبرتها تهما مفبركة و طالبت المسؤولين بالإفراج الفوري و من دون أية ضمانات عنهم .

و أكدت الشبكة ، على أنها لن تتراجع عن كشف كافة مساوئ الإحتلال في التعامل مع معتقلي الرأي ، بإلإضافة إلى التأكيد على أحقيتهم في الزيارات الأهلية و متابعة أمورهم القانونية من خلال الوكلاء .

و طالبت الشبكة المنظمات الحقوقية العالمية ، بضرورة حضور جلسات المحاكمات و التي قد تحدث في كثير من الأحيان بشكل مباشر و من دون حضور وكلاء عن المعتقلين .

و اعتبرت الشبكة ، أن عدم حضور الوكلاء في جلسات المحاكمة يُفقدها الشفافية ، و بالتالي تصبح الأحكام ظالمة للغاية ، و أضافت أنه يتوقع أن تتم محاكمتهم و مجازاتهم بأحكام الإعدام ، و هو ما سيفتح الباب أمام سلسة إعدامات قادمة .

الشبكة الأحوازية لحقوق الإنسان

14.03.2026

 
 
 
 
 
 

بمناسبة اليوم العالمي للمرأة ٨ مارس ، يحيّي جبهة الأحواز الديمقراطية ،نضال النساء في كل مكان، ويجدد تقديره للدور التاريخي الذي اضطلعت به المرأة في مسيرة الكفاح من أجل الحرية والعدالة والكرامة الإنسانية. لقد كانت المرأة، وما تزال، في طليعة الحركات الاجتماعية والسياسية، تناضل جنبًا إلى جنب مع الرجل في مواجهة الظلم والتهميش والتمييز.

إننا في هذه المناسبة لا نكتفي بالاحتفاء الرمزي بدور المرأة، بل نؤكد أن قضية المرأة هي قضية تحرر وحقوق وعدالة اجتماعية. فما زالت النساء في كثير من المجتمعات يواجهن أشكالًا متعددة من التمييز والإقصاء والعنف، الأمر الذي يتطلب نضالًا مستمرًا لإرساء المساواة الحقيقية وضمان الحقوق الكاملة للمرأة في الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية.

وإذ نحيّي صمود النساء وتضحياتهن في مختلف ميادين العمل والنضال، فإننا نؤكد التزامنا بمواصلة العمل من أجل تمكين المرأة وتعزيز حضورها في مواقع القرار، والدفاع عن حقوقها المشروعة، والعمل على إزالة كل البنى والسياسات التي تعيق مشاركتها الكاملة في بناء المجتمع.

إننا نؤمن بأن تحرر المجتمع لا يكتمل إلا بتحرر المرأة، وأن العدالة والديمقراطية لا يمكن أن تتحقق دون مشاركة متساوية وفاعلة للنساء في صياغة الحاضر وبناء المستقبل.

تحية تقدير لكل امرأة مناضلة، ولكل من تواصل الدفاع عن الحرية والكرامة والعدالة.